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第496章 阴山十殿朕还能生（第2页）

只要大昭灭亡就能凑齐全部的二十四史，上应「管天」的《二十四节律》，成为天下有数的青史遗珍，甚至成为「管地」的另一条人道铁律！

但这一切都要等到大昭覆亡，《大生死簿》才会真正现世。

两位上鬼沉寂了一阵，葬老爷突然想起了什么：

「蒿里君，年大将军的后手可曾启动？若是能成，我们这一次试探至少没有全输。」

被称作蒿里君的上鬼也一挥衣袖，桌上现出了一面直径十围的铜镜，倒影出了一片模糊的影子。不知道他从中看到了什么，脸色露出一丝笑容：

「道士陶仲文对绍治说二龙不相见才能保证子孙绵延。

全赖绍治此人对自己的龙子龙孙亲情淡漠，才给了年大将军借孽镜台施展【六道定观镜】的机会。没人比我们这些阴间原住民更懂鬼部神通！

施展此法跟自然造化的投胎转世没有任何区别，这也是另一种形式的承接天命！」

神通【六道定观镜】只有借助他们手中的孽镜台为媒介才能施展。

孽镜台是传说中的幽冥建筑，位于鬼门关后第一殿秦广王右。

台高一丈，悬有直径十围的铜镜，镜面东向刻「孽镜台前无好人」七字，可映照魂魄生前的罪孽。其原理基于「万法由心生」，能用显影照出亡者生前恶行，反映亡者自身的罪孽记忆。

故而又称「业镜」，佛教典籍载其可照摄众生善恶业，净玻璃镜能披露宿业对验诸事。

凡人只要被它照出恶业，就相当于欠下了天道「因果」，让池们借机强行投胎，落生到此人家里。孩子降生，无非四种缘分：还债的、报恩的、报仇的、讨债的。

年大将军本体虽然落入炉中，却有一点真灵借此后手托生，显而易见，不是到韩家还债和报恩来了。玉京城。

奉天殿前的广场上一群兵将收敛了遍地的尸身、擦除血迹，等到打扫完战场，天已经完全大亮。白鳞卫在宫内一口枯井里找到了神机营提督曹文瑞含笑而亡的尸体。

他并没有失控变成邪祟、仙渣，却早就已经形神俱灭，什么有用的信息都没有留下。

王澄也专程来查看过，同样一无所获。

眼看到了出宫的时辰，他这个外臣也不方便继续久留，便重新拜见皇帝，奉还了一国之宝【均平剑】。但他没有忘记顺手将自己的权能【信】烙印到了剑身上，经由天地钱庄见证，复刻了其中的能力。只要动天市均平法，支付这些时日不断和两位姐姐苦修，以及担任靖海王、南洋总督这种苦差事积累的「苦业」，就能借用权能。

拿来当压箱底的底牌也足够了。

「陛下，臣初五之后便会赶赴南洋。

当初我大昭舟师覆灭马尼拉，将所有弗朗机人赶尽杀绝，过了这么长时间，弗朗机人必然会反扑。婆罗洲在向南部扩张时撞上了尼德兰人的殖民地，今年恐怕免不了跟他们生冲突。

还有圣十字教会总部位于果阿的东婆罗多教区，也在对咱们虎视眈眈，据说他们早就提出了所谓的「玛提欧规矩』，要用异族之神取代【昊天上帝】之尊。

但南洋咫尺之隔便是墙外的仙界，只有守住南洋生命线才能源源不断带回仙药，并且建造防线屏藩神州。

臣此去南洋必须招募更多在世鬼神，才能压制如此多的强敌，只是这经费问题..」

王澄早就看清了绍治皇帝的一身道法根基。

他仗著大昭两京二十四治上亿子民的庞大龙气，强行消化了体内的不死仙药，进境一日千里。这种道行迅提升的快感，其实是比「仙瘾」更加强烈的瘾症。

越接近陆地神仙境，就越迫不及待。

皇帝对仙药的渴求一点也没有降低，反而越来越强烈。

但这也是在玩火!！

就连王澄这位内丹神仙道第一人，有一品之上的【四海通宝】做底牌，都只敢借著神道科仪彻底解决了一颗【道果】，再去谋划下一颗。