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瀛洲倭国等级森严,阶层固化,连外样、旗本、谱代、一门众等各级家臣的子嗣都安排不过来,好事自然轮不到底层的平民。
更从来没有过科举制这种相对公平的选拔制度。
《王化肇始令》却切切实实为他们打开了一条从未有过的上升渠道。
虽然这条上进之路的本名叫做——跪舔!
但依附强者对小国之民来说实在不是什么心理障碍。
当王澄和沈月夜走下马车,接受稻叶村中平民朝拜时,一个身材虽然十分矮小,服侍、型都一如大昭人的老者突然越众而出跪倒在地。
虽然看起来衣着一样有些破旧,但至少归化的样子是有了。
眼中热泪盈眶,满是崇敬、自豪,还有难以置信的狂喜,连连叩,用比鱼市久蔵还流利的大昭官话,有些语无伦次道:
“小人半平是个走街串巷的药郎,也算见多识广。
过去却只见多了兄弟后辈承受普请役、伝馬役、軍役、雑公事自带干粮给领主无偿干活。
一年又一年,一次又一次,大人们始终把我们当牲畜,恨不得把我们这些贱民一直用到死。
本以为此生早晚都要死在这泥潭里,从没有想到还真有翻身做人的一天。
过去的大名把人变成畜生,靖海王殿下却是把畜生变成人呐!王爷慈悲!”
“小人从年轻时就仰慕神州文化,前些年一代靖海王攻取诸国的时候,老汉和犬子还给王爷带过路呢。
这两年三个女儿也全都嫁给唐人海商为妾,一共生了四个外孙外孙女,对我家是天大的荣耀。
今日能得见王爷天颜,就算是死也无憾了。”
事实上这人并不是托儿,而是【燮理阴阳】提前精挑细选标注出来的典型,所以这一番话说的格外真实,也格外情真意切。
王澄也没有端着王爷架子,连忙上前双手把他扶起来,和蔼可亲道:
“老人家快快请起,有你这样的良民才是我东海国的福气。
要是本王治下万民都能像你一样,国家就安宁了呀。”
又嘘寒问暖几句,问了问他家中的情况,便接过随行人员递过来的一张编号零零零零一的《一等良民证》交到他的手中。
以后他家的田地将执行四公六民,由他们自己拿大头,还拥有一部分定额商税减免,优先入籍外五旗,就读高等学校等一系列特权。
当然作为一面活招牌,王澄也少不了给他赐姓。
“既然你的主业是个药郎,以后就姓药屋吧。
来人,【谱匠】给药屋家重新造册。”
“是,王爷。”
随行人员中跟着一位地班职官【谱匠】,顾名思义就是一个专门修家谱的行当。
两汉时期开始置天班职官【宗正官】,专门负责王室及诸侯宗族事务,编写或修订家谱,职责与周代的小吏相似。
魏晋南北朝时期由于实行“九品中正制”
,家谱便成了一个人的身份象征,人人争先恐后伪造家谱以提高身份地位。
另有一个民间职业悄悄诞生那就是【谱匠】。
他们专门替人伪造家谱,编造世系。
这帮人不仅博古通今,有着专业修谱知识,还熟识修谱的一系列流程和操作,也因此被称为【神匠】,能跟各大家族的神主牌位打交道。
一句话总结就是:“我特么乱认祖宗!”
他们自己更厉害,只要喊一句“祖宗救我”
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