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任务很简单,说话的人不啰嗦。
王伯瑶等人的任务是带领天兵,把分配好的街道彻底的“打扫”
干净。
王伯瑶喜欢打扫。
尤其喜欢那个叫如意大人说的先打后扫。
王伯瑶觉得这个大人就是不一样,说话好听还有道理。
城外的浑河边一捆捆的松毛在墙根堆积,堆的像山一样高。
在山的另一边,拖着尸体的战马来回奔腾。
一个以尸体为地基的小山开始成形。
这座山目前不大,在不久后将会成为一座大大的京观。
王伯瑶没有分到堆砌大山的活。
开始的时候他其实最想干这个。
内城围墙的拆卸也开始了,一起开始的就是分宅子。
内城今后就是城中百姓的宅子。
分到房子的人开始烧纸,开始祷告,端着水,像是搓澡般细细地擦拭着房子的每一处。
如祷告般给虚无缥缈的祖宗诉说着这一切。
余令这个名字被重复提起。
说的最多的就是求祖宗保佑自己的时候,也要保佑一下余令大人要长命百岁。
赵不器带着人忙来忙去。
在他的忙碌下,一群群的喇嘛面若死灰的跪坐在那里做最后的祷告。
念着念着突然就哭嚎起来。
“哭什么哭,都要转世重修了这是大喜啊,都他娘的给我笑!”
“听到了没,要笑,要大声的笑!”
这群人洗不干净,手上的罪孽太多。
他们和建奴的关系亲密到外人根本就猜测不出来的地步。
他们参与了奴儿和黄台吉的所有大计划。(非杜撰)
比如说黄台吉帽子上的那个形似宝塔的“顶子”
!
这东西它不仅仅是装饰,更是藏着建奴取中国而代之的大计划。
虽非建奴的独创,元朝时期就有。
可建奴的这些却是喇嘛在推行,再给建奴做背书,让一切变得合理。
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