倍福文学

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第 46章 大人物到来（第1页）

第46章大人物到来

在长安治内伤最好的地方是大慈恩寺。

虽然说有的和尚不是好和尚。

但大慈恩寺的苦心大师却是一个实打实礼佛之人，佛法高……

伏魔手段也高。

自然，治伤的手段也高。

能一个人从长安到京城走个来回的高人，除了武艺高强之外，医术好是必然的。

因为医术好可以给人治病。

而给人治病是他化缘最简单的方式。

如今年月不好，许多人都吃不饱，人都无比的现实，礼佛很重要，但家人多一口吃的更重要。

所以……

一句阿弥陀佛不管用了，得让他也获得点什么。

如此一来就好了，就相当于一场简单的交换。

王辅臣命是真的大。

身后鼓了一个拳头大小的紫色血包，苦心大师说还好是砸在肩胛位置。

若是在左边偏一点，砸在了脊梁骨上，治好了也得躺一辈子。

银针放血，敷上药草，三大碗苦的让人流泪的药汤灌了进去。

王辅臣趴在榻上沉沉地睡了过去。

听着王辅臣那沉重的呼吸声，余令担忧道：

“他没多大事吧!”

苦心大师笑了笑，低声道：

“死不了，休息好，按时喝药，最多两个月就没多大问题了，年轻好啊！”

余令闻言就放心了，轻轻地掩上屋门就离开了。

王辅臣在大慈恩寺余令就很放心。

就算还有不死心的贼人，余令倒是希望他们来大慈恩寺，看看他们能抗住苦心几棍子。

在这里，玄奘是圣佛，他们是玄奘的徒子徒孙。

这里是唯识宗的祖庭。

佛法有十万八千法门，玄奘创立的这一派，是所有修佛之人公认的，是最难的，最苛刻的。

在禅宗眼里，众生都有成佛的可能性。

因为禅宗认为“佛性”

便是“本心”

。

也就有了“佛性”

亦是不可言说的，修佛之人需从生活中去修行，去体悟。

在唯识宗的眼里，修佛是有门槛的，所谓“佛法”

。

所以，唯识宗又称“法相宗”

。