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第370章 大乘佛道(第2页)

这就是和强者谈恋爱的风险啊。

白泽听了,也是不由轻叹一口气,然后又主动亲了上去。

「唔」

沐瑶光瞪大眼睛,看著这个色胆包天的家伙,又好气又好笑,然后也是环住白泽的腰,沉浸在那种情投意合的沟通当中。

这一次白泽没有多动手脚,沐瑶光也没有收束不住气机,双方持续了近十分钟,才又分开。

「那我就继续努力,争取早一天能够承受住瑶光学姐的蹂躏。」

白泽和沐瑶光额头相抵,笑道。

之后两人相拥著,温存了好一会儿,沐瑶光才有点急急忙忙地去洗手间收拾衣著。

白泽则是带著一种余生无悔般的满足,将自己扔到沙上,开始回忆起之前传来的功法。

即便是为了尽早和沐瑶光更进一步,白泽也需要尽快精进才是。

而对于现在的他来说,最合适的路子就在刚得到了这部分功法上。

这部功法既是归属于《掌中佛国》,也有其自身之名,叫做《大乘佛道》,其开宗明义,一言阐述香火之根本,让白泽眼前一亮。

【香火之道,上求佛道,下化众生,三分信仰,七分象征,持戒修行,禅定智慧,慈悲利生。】

白泽本以为这香火功法讲的就是收集信仰,没想到《大乘佛道》开宗明义,直言香火之道三分信仰,七分象征。

通过沟通佛陀,领悟「戒、定、慧」之意,以持戒修行,禅定智慧。

反过来,佛陀沟通信徒,乃是通过智慧进行感召,明悟佛义,既是成就度化之功德,也是助人修行。

单纯收集信仰念力是最下乘的做法,上乘者乃是缔造象征,塑造道统。

立下一个道统,塑造一个象征,收拢信众之信仰,与信众同修,让自身向著那象征进化,与其合一。

传播信仰是其次,关键是传播法门。

就如同佛陀传播佛法,修行佛法的人越多,自身获得的裨益就越大,至于对方是否信仰,那是次要的。只要修行佛法,那便是佛门中人。

像是叶卡捷琳娜,应该就是假圣子之象征以代之,以伪神灵·圣子的神躯为载体,收拢信仰,也传播圣教之法。

乌萨斯正教的修行者越多,叶卡捷琳娜所获得的助益就越大,终有一日她能够真正代替那圣子,并将伪神灵·圣子留下的力量悉数完纳。

对于信众们来说,同修越多,他们也得到越多好处。

用科学的思路来解释,就是修行从《大乘佛道》中延伸出功法的人,其气机会互相共振,互相助长。

单从立意来讲,这门功法不是单纯的吸信众的血,而是互助互利的双赢。

毕竟是佛门至高法门,还是有深意的,不是简单粗暴的收集信仰。

但是具体要怎么用,还得看修行者。

有的人确实会做到双赢,有的人则是剑走偏锋,越走越邪。

没错,说的就是你—一科什埃。

白泽将《大乘佛道》和「吞灵」对照,就现「吞灵」也和《大乘佛道》有一些关联,科什埃也许未能窥探《大乘佛道》之全貌,但至少是知晓部分法门的。

而他在香火之道上的修行,就堪称邪道中的邪道了。

双赢固然美好,但感召信徒费时费力。

收集信仰固然便利,但反其道而行之,收集恶意更为海阔天空啊。

毕竟比起崇拜一个人,人们更容易憎恶一个人。

结合邪神的道路,科什埃将自己化作了一个「恶」的象征,吸收世人对他的恨意、恶意来凝聚这个象征。

不得不说科什埃是个走邪道的天才,硬是走出了一条路来,也让白泽看到了另一条道。

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