倍福文学

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第154章 逆知未来（第3页）

但是，易学这东西，就像是神学一样。

一知半解的人以为这是通往全知的途径，而在此道上深入的人，反倒认为易学只是一种梳理、演算的手段。

就像是神学领域的教皇对神灵反倒是没那么狂热的信仰一样。

易学的占算，实际上是通过对气的信息梳理，进而推导出某个结果。

而既然是推导，那自然是会出错的。

易学系学生在上第一堂课的时候，老师们都会给他们讲一个故事，一个来自于元界的故事。

说是在元界的某个时代，一个县城，曾经有一个依靠占算来断案，来抓人的县令。

有一次县衙要抓一个逃犯，那逃犯其实就是行窃，本不该死，但因为得罪了贵人，是以抓到必死。

逃犯在逃跑的路上想到县令那未卜先知的本事，焦急失措，按捺不住恐惧，哭了起来。

没想到这一哭，引来了一位高人。

高人在听说县令的能耐后，指点逃犯，将一截竹子带在身上，里面装上河水，然后在一处河边的泥沙地里躺半天。

逃犯依言行事。

而此时在另一边，县令按照惯例进行占算，结果河水入腹，背躺泥沙这一结果，就断定逃犯投河自尽了，结了案。

这就是典型的测算失误。

人身有气，行于天地之间，气便混杂其中。

县令捕捉逃犯之气机，进行占算，算到了河水之气和泥沙之气，进而推导出结果，过程算是对了大半，但结果全错。

占算这东西准不准，还得看当事人的能耐，本事越高，就越是能够从那错乱的天地之气中捕捉到越多的信息。

用现代的科学理念进行解析，其实易学也是相当科学的。

就是因为这个原因，天文社的成员才会有时神神叨叨的，因为他们也摸不准结果，所以只能效仿鲁迅先生写文章，里面的意思全靠他人自行解读了。

“逆知未来，确实在理论上做不到百分百正确，但眼前这一幕，想要做到还是可以的，你们做不到，不代表我不行。”

白泽意味深长地道：“因为我的算力，在你们之上。”

易学的神奇和局限，白泽当然也是知道的，毕竟沐瑶光曾经可就是天文社的社长。

也正是因此知道，白泽才能算定了三人做不到这一幕，并且他们也无法看透内中的真相。

这个——由言出法随所塑造的真相。

在擅长的领域击败对手，直接破其心防。

司马明如何动摇，还不知，但简云笙和王佐此时的心湖绝对不平静。

他们看着白泽，竟是有种难以匹敌之感。

白泽目光落在他们身上，令得他们都有种被看透了的感觉。

（本章完）