倍福文学

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第86章（第1页）

郑鸿基点头，“我知道你对金陵政府的态度不算乐观。”

莫霞章会这样想，自然也是有实际依据，“肉食者构建的权力体系，自然只会考虑到肉食者，不论是民主自由的民国，还是所谓的君主立宪，其实和千百年来的封建传统制度没有任何区别。”

郑鸿基结合他的行为，轻声问：“如你所言，非得让工农做主，咱们的国家才有未来吗？”

莫霞章并不愿意承认，“先生说的哪里话？我只是一介书生，平素放在心上的要紧事便是教授学生知识，延续传统文化。至于哪股势力才是真正适合中国的政权，不在我的考虑范围。”

郑鸿基听得笑，这个小滑头，当他不知道他平日会在报纸上表的一些政见观点？

“我知道你向来是无党派人士。”

莫霞章一本正经道：“不，我可是堂堂正正的爱国党。”

莫霞章没有任何一个倾向性的党派。他去北方之后学了俄文，在那段过程中，他阅读了俄国作家契科夫的大段文章，有一段话他认为极有道理：

凡是对别人的痛苦有职务上、业务上的关系的人，例如法官、警察、医师等，时候一长，由于习惯的力量，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能不采取敷衍了事的态度对待他们的当事人；在这方面，他们跟在后院屠宰牛羊却看不见血的农民没有什么不同。

这也是他面对二哥宜章时，不像家中其他人有那么多情绪的原因。在他心里，早在宜章进入政府，并决心为权力深耕时，他就做好了最坏的打算。

不论是肉食者掌权也好，还是真正的工农主义掌权也罢，在莫霞章看来，只要手中有了权力，便是彻底从普通阶层脱离，化身去了权力阶层。他们用另一套法度，另一套智慧生活，在整个国家中，哪怕是法律也无法约束其自身。

基于这个道理，莫霞章对中国的未来更加倾向于个人自治。

这是一个充满浪漫主义，甚至可以说是不切实际的幻想。但莫霞章觉得，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。只要教育到位，只要每个人都读好了书，只要每个人都懂得以君子之道要求自身，不是没有可能。

现在这个时代的人都是在为理想社会而拼搏奋斗，那么他去通过教育的方式构建自己的理想社会又有何不可？

郑鸿基对他的主张也是略有耳闻，他清楚他的心智有多坚定，一时也拿他拿没有办法，只作友情告诫，“小心又被人骂你在爱国癫。”

莫霞章才不怕，“骂就骂了，能如何呢？说来可笑。经此一事，我莫霞章都快要被各界塑起金身了。”

郑鸿基道：“若是旁人，这种被架在火上烤的事，我多少会有些忧虑。可当事人换成你莫砚青嘛，我对你的人品是信得过的。”

长辈到底是长辈，又忍不住叮嘱：“然而过刚易折，我还是希望你能保护好自己。”

莫霞章在他面前展露的是连父母都没见过的乖顺，“知道了，校长。”

他这回到底来得迟了些，没赶上新学期的教师会议，借着这个机会，郑鸿基刚好将新规定和会议内容对他作简略传达。

结束了这段谈话，霞章拿了文册，刚回到办公室，迎面便见到了一个穿着白色中山西装的青年学生。

“先生，您总算来了。”

若是文薰在这里，定能认出这位喜不自胜的学生便是那位在火车上见到的“小金子”

。

同办公室的另一位文学部老师打趣道：“你这位学生啊，可是天天来办公室堵人，都快望穿秋水了。”

莫霞章朝同僚点了点头，然后朝金伟奇示意：“出去说。”

金伟奇一跟着来到走廊，便迫不及待地问：“先生，您还好吗，不要紧吧。”

莫霞章摊开手给他看，“当然，我很好。”