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第三百三十九章 白虎捞月（第1页）

术法与鬼相同，普通人都是无法看的见的。毛石曾告诉我，必须要时距并进，懂得运用科技，否则你想赚老百姓钱是很难的。都知道跳大神的，各个全都是一跳就一上午，其实捉鬼降妖驱赶邪气，也就是三两分钟的事儿，但假如神婆到你家溜达一圈，不到三分钟开口管你要3000块钱，你肯定不愿意给，认为她是骗子。反之，神婆三分钟的时间捉鬼，三个小时的时间给你表演古代歌舞，到时候别说让你拿三千了，三万你都得拿。

眼前的板油路像是年久失修了，许多的地方已经开裂，此处是上山的通道，绕过了邛崃山便是羌族的分布的范围，大山高耸入云，本就人间仙境的地方让八个和尚一搞，显得他们更神秘了。

八位和尚站在蛇群念经，毒蛇逼退，形成了一个真空地点，空中倒影的金光特别的具有神韵，尤其当阳光透过云层时，地表升起了朵朵莲花。

从佛光出现我就看穿了他们的骗术，这些人手上有一种投影笔，某宝还有热卖的，只不过不是投影佛像，这个时候一位和尚把投影笔向上，周围七个和尚遍布四周，同时拿强光手电照向头顶，就会形成反射，将投影仪里的佛像倒影出来。

而至于毒蛇避退则是他们身上涂满了雄黄，而且那些僧人的脚下布鞋是用烟油子浸泡过，但怕露馅，后来再用檀香遮住气味儿的鞋，所以他们走过去，那些毒蛇自然会避退。

以前我曾听过一个和尚骗牛的，就是和尚先用食盐清洗全身，找到地主家的牛，这个时候牛会来亲切的舔和尚，和尚会告诉地主，说这牛是他前世的母亲，这一世偶然遇见，牛才会这样亲切，因为过去盐属于稀罕物，所以很多并不知道牛喜欢舔盐的特性。

可地主一听和尚说的如此邪乎，自然是不敢得罪，立刻便会把牛送给和尚。和尚带走以后，会将收来的头发油拌水灌入牛的肚子里，一路上不停喂食，等到了集市后，老牛因为肠胃不舒服会跪在地上，头油与胃酸反应，大口大口的吐刚刚嚼碎的草，一旦引起围观时，和尚会说，这牛上辈子是他的母亲，他偶然间在屠夫手里救下来，可是牛身体有了毛病，需要百姓们善缘祈福。

老百姓迷信啊，看牛跪在地上流泪呕吐就觉得奇怪，尤其和尚更显得慈悲为怀，当他说鼓动老百姓捐款时，很多人便会想结下善缘，纷纷掏钱。可等钱渐渐多起来的时候，牛因为吐完了头油，又变回了精神抖擞的样子，百姓会认为这是神迹，是佛祖显灵，然后心甘情愿的再次继续掏钱。

最后，和尚骑着牛，挎着钱，回了寺庙。

此事情是真假不便较真，且看那不远处的地坑塌陷，毒蛇满地的情形，我觉得有点不太对，于是将罗庚取出，顾不得周围几名知识分子诧异的眼神，发现这条路正处在西南白虎位，那道路又犹如大开的虎口，其实道路本身倒是也没什么，因为虎口无牙，但是最近可能是由于修路，盘山道左右两侧没有用泥墩子，反而是一排排金属刷上红旗的铁杆。

虎口生牙见红，那不就是要吃人的意思么！转动罗盘，按照对冲的方位，正式岷江的煞风口，水有吉凶，环为吉，射为凶。再看大山顶部周围，四周草木匆匆，可唯独山顶棱角凸显，这代表白虎杀气太重。

远看岷江长河如龙，水影倒射虎口，风水当中称呼此自然景观为‘白虎捞月’的天然风水煞！

再看虎口塌陷的地坑，我又一次想到了一个名词，那是风水先生很难找到的‘地眼’。

如今八位‘高僧’手拿法杖，袈裟狠狠一丢，挥洒出了不起眼的金色粉末。多数的老百姓早就跪下了，我身边的知识分子们虽说没跪，但他们也并不明白蓝道的高科技。

当火光一起，我心里怒骂，这特么就是胡闹！毒蛇拦路可清不可杀，杀之不祥的，如今毒蛇盘踞地眼，必会有大事发生，若想避过，唯有填补地眼才可镇压地煞！

不断的有毒蛇葬生火海，八位僧人当中有一位至少在200斤的胖和尚率先朗声怒吼：“尔等妖孽不知悔改，想在此谋害百姓，贫僧身为乐山寺住持，甘愿堕入地狱也要杀你们个干干净净！”

“快点住手！”

我扯着脖子大喊一声，随后又拽了下大胆：“快快，大胆随我一起拦住那些和尚！”

和大胆配合这么久了，早就默契无比，而且关键时刻他也是从不含糊，所以当我一个健步追上去时，大胆也是默契的紧随其后，周围的老百姓被我的吼声引起了注意，他们同时抬头‘刷刷’的声音很壮观，要说那八个僧人配合也是真默契，他们当中有拿油枪偷偷的喷射的，住持负责撒白磷，其余的六人，有负责灯光、负责音响、还有负责打掩护的。

我追着去的过程中，可那条路上的毒蛇本就十分的集中，这一下子又至少被大和尚烧死了十几条毒蛇。

等我到了近前时，那八个和尚的清扫毒蛇已经开始了，见毒蛇不断退到了坑边的位置。为首胖和尚对我合十说道：“阿弥陀佛，你是何人？为何阻拦贫僧捉妖？”

我说话倒也不客气，直截了当的说：“明白人不说假话，把你那些蓝道的手段收了，像你刚刚这样滥杀无辜，你觉得对的起佛祖么！”

大胆也说：“大宝，咋回事？要不要动手？妈了个鸡的，我早就看他们不顺眼，尤其咱们在山东被那个肥和尚差点打死，现在见到长得胖的和尚，我就来气。”