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第五十七章 何来不妥（第1页）

冬季能寻的乐子不多，但这几年长安的熊孩子入冬之后也能快活。连拉带拽的爬犁拖出去能接十七八个的熊孩子长龙，在冰河上滑过，跟人体蜈蚣似的。

“又落了雪。”

戴着皮手套，翻毛的料子，针线极为考究，是安利号的一等针工，哪怕是皇后，也用这样的手艺。

旧年护手更流行，到如今，却是大不一样，流行的元素越来越丰富。八十多的老董事长甚至在禁苑里还能蹬个三轮，三轮后台还能塞几个老太妃，要是再搭个棚子，弄个狗皮帽，老董事长跑朱雀大街吆喝一声卖馄饨，画面太美不敢看……

“殿下，有点起风，不若坐炉子边上。”

仪仗散开，帷幔架起，柳树成排的大坝之上，李丽质饶有兴致地看着雪景。结冰的槽渠中，船只早就被封冻起来，偶有队伍凿冰，也是开“冰室”

的行家先采冰屯着。

“事情办得如何了？”

“钵息德、瑟底痕二地胡商指认觉明寺窝藏叛逆……”

“长安令怎么做的？”

“勾了几个不识相的，有自治迦底真来的，自号甚‘治迦底真雄鹰’，便是要去洛阳告状。眼下首恶伏诛，剩下的，长安令判了流放，正月就去剑南。”

李丽质满意地点点头：“崇贤坊中办学，岂能收留杂胡？”

以粟特为典型的“杂胡”

是具有特殊性的，因为明面上，大唐朝廷是严格控制域内汉人经商，所以旧时代在长安的主要贸易商，其实就是粟特人。

因为政治需要的特殊性，导致尽管粟特商人多是“白手套”

形式，可“白手套”

一旦脱离了主人的掌控范围，自然可以发挥主观能动性。于是粟特商人一面在长安以“白手套”

的形式扩展商路壮大人脉，一面又借着大唐权贵的力量，在西域或者天竺等地“狐假虎威”

。

要不是某条土狗大吼一声“来不及解释了快上车”

，整个大唐的画风还是很和谐美满的，广大人民群众依然过着“男耕女织”

的美好生活。“诗书传家”

依然是广大社会主流所追捧的模范家庭，怎可能追逐铜臭？

可以这么说，贞观朝的某年某月某日，某条江南来的土狗把一群本该养“白手套”

的权贵，直接带阴沟里去了。

权贵的总体数量少了，粟特商人争着做“白手套”

的行情，也就更加激烈。

僧多粥少么，正常规律。

但事物发展是带有惯性的，唐军直接干趴西突厥，镇压西域的时候，以粟特人为代表的胡商，还处于一种“自由散漫”

的状态中。

即便有聪明人想要联合起来，但也只能团结在安菩这种“近亲”

底下。

可安菩是什么人？

哪怕是旧帝国时期的权力结构，也不会给予胡商什么空子钻，除非出现帝国权力真空，全国环境大崩溃，那么，作为有钱龟孙的一员，倒是可以拿钱动员出相当不错的一股地方势力。

否则，只是靠着“天命”

“正统”

，就足够震慑四方百几十年。

只是大唐帝国一路跑偏，对上了车的胡商而言，这他妈不是去幼儿园的车，这是个黑车。非常黑，黑的彻头彻尾。