倍福文学

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第五章 人事流动（第1页）

黔中道虽说也称“道”

，但实际上两朝江南道黜置大使，都有资格去遴查。只是通常情况下，并不会往黔中走一遭。

故而黔中道的“道”

，这年头主要意思还是“羌塘道”

“茶马道”

的意思，是荆楚地区进入西南的门户关隘，也是扼守缓和“剑南”

的要冲之地。

但这种厉害，主要还是在军事，经济回报之低，还不如契丹等辽西河北部落。这不是一州一县，而是整个黔中拿出来比。

想要看一个人到底能穷到什么地步，去黔中走一遭就可以了。这个地区是既简单又复杂，说简单，那是因为这里物质贫乏到连豪帅、洞主之辈，也就是能多吃两口野猪肉。说复杂，那是因为这里几乎囊括了唐朝之前的所有社会制度。

在这里能找到活人殉葬，也能看到“分封建制”

，还能看到“洞主共和”

，当然也少不了原始社团，其中不少社团，还是母系氏族……

可想而知，这地方对唐朝官僚们的三观冲击，是相当给力的。

家世只要还算清白的，宁肯跑六诏喂蟒蛇，也不愿意在这里“悟道”

。又不是谁都能跟王守仁似的，被贬还能来个精神升华。这年头，跑矩州，也就是老张非法穿越之前的贵阳市，那就是个死。

搞不好还是饿死的。

若非这几年对抗“瘴痢”

的能力得到加强，运输损耗也大大降低，加上荆楚巴蜀大量养马，驮乘类大牲口的保有量，在巴蜀荆楚地区的规模，还是相当可观的。

因为川马、滇马极为适合山地运输，高原地区又有驯化牦牛、骨力干黑牛等特殊耐寒牛种，唐朝驻军在这些地方的压力，还算可以接受。

朝廷可以饿死跑去当官做天使的，但唐军是万万不能饿死的。

假如实在是运不过去，朝廷也会派出使者，跟驻军说“某某地方有叛乱”

，然后就可以去平叛，于是军队又不用挨饿了……

尽管是“饮鸩止渴”

的法子，但南朝以来，一直用得都还好。

当然了，这也是让黔中人口居然还不如六诏的一个重要原因。

黔中的恶劣状况得到彻底改善，还要从张德赴任沔州长史开始算起。因为那时候，张德无意中推广的“陵稻”

，可以说救了不少黔东北诸族的一条命。至于荆楚武汉大规模开始“围圩造田”

“垒砌梯田”

的时候，黔东北已经算是缓了一口气，诸族之间还能玩火并争夺坡地，开荒垦田，对老张来说，这简直就是冷幽默。

不过也算是“无心插柳柳成荫”

，黔中大规模自请内附，也就是从那个时候开始。穷怕了的地方，一旦抓住了救命稻草，哪会愿意继续在水里泡着。毕竟，黔中总体人口就少，更不要说还分了几百个上千个洞寨，互相攻打之余，哪还有力量去组织人口开辟田地？

至于修建塘坝乃至修建水库，这更加就是做梦一般的妄想。

正是因为种种原因，“武陵蛮”

才会接受武汉方面开出的条件，各部豪帅、洞主、寨主，也都纷纷愿意“罢战休兵”

，将军事指挥权，彻底移交给了唐军。

然而唐军并不会去作战，这一点各部并不清楚朝廷的状况，所以最终实际上掌握刀兵的决定性力量，是从外地过来聚集而成的“民团”

。

以业州为例，无水之畔渭溪、夜郎二县，都是设“土官”

治理，并没有汉人文官在这里折腾。只是“县尉”

之流，是唐军担着责任。但唐军并不会真的说去维持一下治安，缉拿一下盗匪，他们的主要责任，就是盯着是不是有叛乱。