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第九十九章 意外之外（第2页）
的鼓纛，就可以华丽一点，“土团”
的规模，也可以大一点。
再比如，“武陵蛮”
可以拥有针对“西南夷”
的劫掠权。
这个权力一直是有的，中央帝国只要开国，凡入贡部族，为什么要来入贡？因为政治上有个法理，中国说我是东北浩南哥，我就是东北浩南哥，那么，我浩南哥从黑水砍到太白山合情合理，你要问为什么？因为中国是我大佬啊，我砍人是大佬同意的啊。
至于身份证明，那就是一套做工精良的鼓纛，一般土鳖是复制不来的，更不要说造价。
哪怕是如今巴蜀边陲，靠近东女国附近，有些部族砍人用的社团证明，特么还是汉朝时期为了干诸羌派发的。
这还闹出了一些笑话，比如两个部族互砍，互相都说自己是天朝册封有身份证明，然后掏出身份证一看：哎，不对啊，你这个怎么跟我不一样啊。
总算没有弄出“乃不知有汉，无论魏晋”
的故事，也算是一种欣慰。
“劫掠权”
具体到官方册封上，就是安菩他爹安西里那种“xx校尉”
，而且指明是在某些地区，才有行使此“xx校尉”
的权力。
西域因为被唐军一波流干成“啊嘿颜”
，所以安菩他爹是没希望行使这个权力了，但西南边疆区因为地理环境的特殊性，导致这种权力是相当的有诱惑力。
中央帝国一旦建立，这种入贡后的封赏，对两大地区有最为致命的吸引，一是东北，二是西南。
西北二地，反而没有那么多意义，这也是有历史遗留问题的。
主要还是因为汉朝，前汉那是铁了心要弄死匈奴这个北方暴力团伙，后汉更纯粹，跟西羌一干就干到曹老板上台。
就这种行情，西北俩地方的“集体意识”
，有那个心思才有鬼了。
但不可能说上来就给“武陵蛮”
弄一套行头，底下肯定先要接触、谈判，摸底总归要摸的嘛。这么些年推广“陵稻”
，什么寨子亲善，什么寨子狡猾，不敢说门清，但肯定也有自己的“线人”
。
冉氏尚且能混个脸熟，何况中央大佬？
门生故吏中稍作打听，别说外朝，就是内廷之中，也有屁颠屁颠的小黄门跑过来献计献策。
举凡有所动作，搏出身都是很正常的事情。
“黔中宣慰天使遴选已然敲定，此二人为兄弟，乃史大忠旧时门人。”
工作肯定是要细致的，不能出差错，哪怕是天使，也得挑拣能用之人。
“有多旧？”
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