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去看过一眼,它说这次“调律”
应该快结束了。它的描述是:杂音都已变成歌声,天空高高悬挂,风重新有了寒意和暖意。
其实人类仍然不太明白“调律”
的相关细节。比如,什么叫“苍穹高歌舞动”
,什么叫“杂音变成歌声”
……这些话听着像诗歌谜语似的,但其实并不是,精灵没有打哑谜,它已经尽量精准用词了。
精灵自动通晓人类语言,如果要表达某个特定含义,它用的肯定是人类语言中对应的词。
精灵说的词已经最接近原意了,它没法再用别的词解释。如果用别的词,反而成了比喻和修饰,其实是越说越远的。
总之,根据精灵的描述和人类自己测得的数据,可以理解为“调律”
是一种定期天灾,会在精灵位面引起巨大变动。
它也影响“浅滩”
,但程度轻微;原则上它不影响人类位面,但由于精灵圈数量会增加,精灵乱闯的现象也会增加,所以人类也会间接受到影响。
人们查阅树篱村的古老手记,发现以前也出现过类似现象,但那时没有统一的名称。现在,人类也开始使用“调律”
一词了。
当年的十月,“调律”
结束了。有几个精灵离开了树篱村,也有一些继续留下了。
后来没什么特殊的事发生,记录里就没再提过它们。
也许它们一直留到人类母亲逝世后才离开,也许过几年它们就和人类协商解除了契约……这都不重要了。
十一月,最初来求助的精灵也离开了。
这是它第二次给人类做孩子。上次分离是因为人类母亲死了,这次是因为母亲想靠契约挽救一个换生灵,所以和那精灵商量了一下,解除了契约。
其实一个人类可以签多个契约,但人类母亲自述精力有限,不想签下复数的子女。而且精灵给予树篱村的帮助已经够多了,她说它该回去了。
在树篱村的古籍与近代记录中,疑似或确认为“调律”
的现象有四次,
第一次年代不详,缺少详实信息,不像信史,更像传奇。大致是祖先两姐妹还在世的时候,有一年精灵圈的位置剧烈变化,在有些地方减少,在有些地方激增,在北欧一些地区几乎形成泛滥之势。正是从此年代开始,各地开始流传关于妖精的民间故事。
第二次是1190到1191年,发生在冬季,据说那一年的更迭之日受到了影响,当年和后一年没有任何人完成易物仪式。
第三次是1460年,精灵圈的分布情况再一次出现明显变化,北欧地区的精灵目击事件减少,精灵的足迹开始向东、向南移动,民间开始出现“吸血鬼”
“尸鬼”
“狼人”
等传说。
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