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迷神山脉外围,一处向阳小山坡上,乔溪走出自己的简易洞府,他在此地潜修已近两载。
当年杜仲之死所留下的余波,明面上已经散尽。
钟家被打压,于春风挟了入相之威让于家开始走入梁州大家之列。
而乔溪这边似乎被人刻意忘记了,当天乔家家主锡征得信后,只说了句:“事情已经解决。”
便匆匆离去。
对面的几位女修也几乎同时匆匆而去,面都未露,接下来黄诚与乔家的乔明太来过些次,也只谈些过往。
乔溪几个也从关鹏师徒那里知道了很多,宝仙宗内有女妖王,钟家祖庙里有钟志高,就是这两个造成暗流仍在涌动。
如何应对?尽快提升自己!
上次乔溪在迷神山脉中一场大战,他就现此地限制神念的特性刚好能锻造神念,而且此地的空间里,游荡的无主魂力似乎也比旁处多上一些。
乔溪自己在九极宫中得了大量魂丝和魂石,这让他的神魂空间中的烟云团子愈聚愈大,却总感觉用起来生涩异常,便想来此地被动的压缩锻造一下。
另外,他还想尝试着去感悟那两种神通的用法。
因为那是很多相境老祖都未掌握的神通。
如果说血境修的是心核空间,神境修的是灵魂空间,那么相境呢?
九州初开,妖兽横行,修士势弱,因为妖兽天生体躯庞大,气血就足,远人类修士。
修士修出神魂空间,踏入神境,才能依之与同境妖兽争锋,因为神魂却是人类天生更强。
可妖兽多数寿命悠长,经过漫长修炼,不只气血凝聚远人类,而且魂力的短处也被补齐,人类还是处在下风。
相境的出现渐渐改变了这种现象,并让修士渐渐扳回一些弱势。
先,踏入相境能远增寿命,虽仍远不及妖兽,但至少能多守护宗派家族几百年。
再者,相境针对修士的肉身弱项开辟出了第三处空间!用以‘存放’相身。事实上,以前称之为象身,幻象之身。
后来,修士通过实战摸索,才将象改为相,是一种自我认可和肯定。
修士中相境的出现让妖族大为震动,后来也渐渐弄出自己的相来。
可因为选择的不同,相又分成了,本相和异相两种。
本相常为修士所用,是以本人样貌为本生成的。
有部分妖兽在与人族争斗中,心有惧慕,在破障生相时,会弃掉自己的肉身,去弄些骨骸前来炼化自己的血肉附在上面成为人身,所以相中会有肉体人族的模样出现,但因为其灵魂是不会变的,仔细去看,相中有相,这就叫异相。
至于人族夺舍妖兽而生出异相来的少有人见。
第三处空间开在虚空中,在头顶三尺之处。
而想去破障入相,先就要沟通两个空间,让身体中的法力和魂力充分结合。
修炼神通也是需要两者的玄妙结合才能修成的。
法力、法器及肉身是神通打出的承载体,而灵魂力量除了确定目标引导方向外,最重要的是增加打击效果。
灵力可简单的视为一种气,体内炼化后成为可控制的,当修士催而出时,或直接或通过法器去与外界的无主灵气产生共鸣,也能增加打击效果,这叫术法。
比如灵力护罩、激火焰等,又如让法器变大、变小,变重或者变轻。
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