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第1636章 坐井何观天（第3页）

上古时期，华夏用的是黄帝历，也就是天干配地支，然后定四时成岁，虽然比较粗糙，但是也奠定了华夏历法的基础，甚至一部分内容也一直沿用到了后世。道教之中也以黄帝纪元为开元元年，比西方的耶稣纪元要早2697年……

后来到了战国之后，秦朝一统天下，便推行秦朝用的颛顼历，后来汉代之初，次将二十四节气加入到了历法之中，让百姓能够更加明晰时令变化，称之为太初历。后来又有三统历和四分历，而四分历则是从元和二年开始，一直用到了当下。

因为月和年，总是和日有些偏差，一年两年无所谓，十年八年还凑合，但是一百年两百年，这积累出来的差距就十分的明显了。就像是四分历，其实已经很精确了，规定一年是365天又四分之一，但是就是因为相差那么一点点，再加上因为处理月相的时候没有考虑月球变换的迟疾问题，导致到了一百多年之后，不论是在二十四节气上还是在月行有迟疾上都是出现了一些的问题。

“……故以五百八十九为纪法，以百四十五为斗法，成此历也……”

徐岳缓缓地说道，每个字斐潜都能听得清，但是又都听不明白，“又制迟疾以步月行，方于太初四分……演黄白之交，以西退行……”

徐岳讲述了半天，看见斐潜几乎都要一个眼球掉地上，一个眼球飞天上了，不由得叹了一口气，停了下来，不讲了。

“这个……呵呵……”

斐潜多少有些尴尬。

徐岳摸了摸胡子，欲言又止。当年刘洪在徐岳面前对于斐潜也是多有赞语，说斐潜擅长数术，又明物知格，是不可多得的掌握高深历法算数的人才，而现在看来么……

“这个……小子有问，这黄白之交，当以罗为初，亦或是以计都为始……”

一句突如其来的问话，不由得吸引了徐岳和斐潜的注意，回头一看竟然是在一旁阚泽说出来的。（本章说注）

徐岳正准备回答，猛然间反应过来，不由得瞪大了双眼，上下重新打量了一番阚泽，说道：“汝既知黄白，可知月过周分，当有寸度？”

阚泽看了一眼斐潜，有些小心的说道：“这个……也知道，刘公书卷之中，亦有提及……”

徐岳愣了愣，看了一眼阚泽，又看了一眼斐潜，再看着阚泽，顿时哈哈大笑起来，向着阚泽招手说道：“果然皆是定数！定数！哈哈，哈哈哈……来来，到这来，我来告诉你……”

徐岳一边笑，一边从身上取出了随身携带的木牍笔刀，也不管之前木牍上面写的是什么，便三下两下刮削而去，然后又重新给阚泽一边写一边讲解，顿时一大一小凑到了一处，倒是将斐潜撂在了一旁。

“这个……”

徐岳正讲得开心，没理会斐潜。

“那个……”

阚泽正听得专心，也没有听见斐潜的话语。

斐潜（??_??）；

好吧，好吧，你们爷俩聊会，我去转转再来……

对于完全陷入了学术讨论的状态之下的徐岳和阚泽，斐潜也没有什么办法，只好背着手，悄悄地溜出了偏厅……

“主公，这历法……”

黄旭也忙不迭地跟了出来，对于历法，他比斐潜还要更差，也更不清楚到底讲了一些什么。

斐潜回头看了看还在激烈的讨论着的徐岳和阚泽，说道：“你不懂这个……也没有什么，不过……这个历法啊，不是为你我而定的，也不是为了士族子弟而定的……这历法啊，是为了农桑而制，是为了天下而定的……”

在太初历之前，所有天下的农户耕作，都需要老农指导，什么时候做什么事情，乡野之间的三老权重非常大，而到了太初历颁布之后，很多农户就可以根据二十四节气来自己判断耕作时机了，三老的权重，也就逐渐往下降，直至当下，几乎已经是可有可无，并不是每个的乡县都必须设立的了。

历法等同于一道亮光，给文盲世界的农夫照明了道路，告诉这些人每一个月大概是要做什么，这不管是对于统治者还是普通劳动基层民众，都是一个伟大的时间上的工具。

斐潜因为后世的关系，对于公历历法倒是比较熟悉，但是对于华夏原有的历法体系基本上没有什么概念，加上对于汉代当下的社会状况的理解加深，更加明白其实对于一个农夫农妇来说，一个后世的公历，其实并没有什么卵用，也根本记不住，什么大月三十一小月三十还有什么二十八二十九天的，农夫农妇大字不认得几个，连数十个手指头也未必能数清楚，更不用说什么水漏计时器了。这种最粗笨的东西，都还是要大户人家才会有。

对于绝大多数的农夫农妇来说，唯一用来判断时间的方法，除了日头长短之外，便是天上的月亮阴晴圆缺，因此一个准确的二十四节气，一个准确的朔望月历，比什么公历自然是更加的直接并且有效。

因为四分历已经推行了一百多年的关系，到了现在二十四节气和朔望之间已经出现了较大的偏差，徐岳带着最新的历法前来，无疑就是给斐潜当下的农业生产带来最新的时间工具，对于整个农学的展也是大有裨益。

“此历，有大用啊……”

斐潜回头望望，然后转回来对着黄旭说道，“让人去请子敬来……就说有重宝来了……”