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第1160章 试炼场（第4页）

从张道陵那边开始算。

张鲁的五斗米教，其实大名叫做正一盟威之道，又称天师道，为张陵所创。张道陵原名张陵，因为大概是觉得自己得道了，因此在名字当中加了一个“道”

字，这个就和二战的时候日耳曼军官名字中间，加一个“冯”

，便高贵了三分差不多吧。

张陵为沛国丰人，原本也是个大学生，后来大概是在汉代国家图书馆里面，看小黄书看得多了，嗯，是黄老之书，便放弃了朝廷郎官的职位，去寻找神仙的踪迹……

后来张陵在汉顺帝的时候跑到了蜀中，觉得这里便是天地最具有灵气的地方，便在鹤鸣山自称受了太上老君之命，被太上老君封为天师，创立天师道。

因为入其教，便需先缴纳五斗米，并且没有七天体验无条件退货的制度，也没有参加什么国家三包的条例，所以被那些体验不好的顾客批驳为五斗米贼，简称米贼。

当然，天师道里面的人并不是这样觉得的。

自古以来，各行各业拜师，都得有见面礼，这是起码的规矩和礼节。孔子收弟子亦收束脩，即十条腊肉，但是怎么不叫儒教为“腊肉教”

呢？

这明显就是这些经学子弟对于天师道教的污蔑……

张陵最初建立天师道的时候，在巴蜀一代行医传道，贫苦的百姓因此信教者众多。张陵死后，其子张衡继之；张衡死，其子张鲁仍传其道，合称之为“三师”

，即“天师”

张陵、“嗣师”

张衡、“系师”

张鲁。

如今张鲁自称“师君”

，在汉中推行****的政治体系，身为天师道的最高领，同时也兼任汉中太守，建立起一整套完整的道教阶级结构，初入道者称“道民”

；那些入道已久，并信道精深，具备一定实力的则任“祭酒”

；那些各领众多者则称之为“治头大祭酒”

。

和汉代朝廷不同，张鲁的军队，或是民政的管辖单位，不是村镇，而是“治”

，在汉中设立了“二十四治”

，并且以祭酒来当一把手，全权管理行政、军事、宗教等等事项……

因此傥骆道内，一个清虚道长成为了沉岭军寨的主管，也就不足为奇了。

并且天师道因为推行这样的政策，在汉中引出来的各种矛盾，汇集成为“米贼”

这样的称呼传遍四方，能怪谁？

当然，对于傥骆道这个小小的军寨当中的清虚道长，根本理会不了那么多，能够吃饱饭，然后舒舒服服的在干燥的床榻之上美美的睡上一觉，便是当下最大的享受了。

至于将来什么的，还是先睡一觉再说罢！

然而如此微薄的清净享受，也很快的被人打破了……

雨势绵绵当中，一名衣衫破烂的大头兵从山道军寨之处，噼里啪啦踩踏着泥水，连滚带爬一身邋遢的顺着石阶，跑到了木屋前，上气不接下气的说道：“禀，禀……报……真，真人，有……有人……爬，爬上来了……”