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第390章（第1页）

他没有道理不这么做。不止如此，鉴于他清理女修道院引来了八方攻讦，重启科隆大教堂工程，有助于堵上各方的嘴，清理治下女修道院行动也能继续进行。无论是宗教意义还是政治意义、现实意义，重启科隆大教堂工程都非比寻常。“您的领主府将承担其中的大部分费用？”

法尔塞内惊呆了。他当然知道这意味着什么。要知道，在这个时代，教堂工程所需的资金往往是天文数字，各国君主想修建大教堂，往往会向国民摊派，到后来，修建大教堂成了教会和君主们向信徒、国民征税、揽财的重要手段。朱厚烨说他的领主府将承担其中的大部分费用，法尔塞内又怎么会相信？！他只会怀疑里面有猫腻。法尔塞内克制着内心的焦躁，道：“请问我能借一下科隆大主教吗？”

朱厚烨道：“哦，当然。我去那边走走，两位请随意。”

朱厚烨并不关心法尔塞内会跟赫尔曼·冯·威德说些什么。比起他们的谈话，他显然对眼前这座只修建了一半的大教堂更敢兴趣。这座双顶教堂高达四十四米，直上直下，既要保证底座地基的稳固，又要体现哥特式建筑所独具的垂直线性的效果。朱厚烨手里的图纸清晰的表明，当年的的人们竟然是先修建直耸入云的柱子，再在其上安装木制起重机，最终实现“高空作业”

。只可惜，十三世纪八十年代的那位科隆大主教因为跟当时已经成为自由城市的科隆市民的利益冲突，被驱逐出科隆城，所以十四世纪二十年代，科隆大教堂唱诗堂封顶后，大教堂的主要工程就停止了。十五世纪初，也就是一百多年前，科隆人试图修建南堂，只可惜，这座高达五十八米的建筑还没有修建完成就坍塌了。那座立架上的木质起重机就是证据，它也是科隆市的标志。即便如此，科隆大教堂的恢宏依旧能让人惊叹不已，让人怀疑，以十三世纪的技术水平，当年的人们是如何创造出这样的奇迹。难怪后世很多人会说，科隆大教堂本身就是神迹！朱厚烨记得，科隆大教堂的后续工程，是在十九世纪中叶开始，花费了整整三十八年才完工。他不指望自己能用上这座教堂，但是他希望，他的孙子能在这里加冕。朱厚烨重视科隆大教堂和宗教意义的同时，也不会忽略科隆的战略地位。科隆地处莱茵河要冲，莱茵河下游就是荷兰，往北就是易北河下游流域，是波罗的海的主要入海口和港口。也就是说，稳稳地握住科隆，就等于控制住了三大教区。而重启科隆大教堂工程，有助于朱厚烨掌握科隆。他不重启大教堂工程才是傻子。只有掌握三大教区，他才有可能继续往中欧扩张。当然，他既然吞并了神圣罗马帝国的三大教区，也就是三大教会选侯国，占领了整个德意志地区的西部，当前最着急的人，毫无疑问，就是皇帝卡洛斯了。朱厚烨正想到这里，就听到后方传来脚步声。果然枢机主教法尔塞内结束了跟科隆大主教赫尔曼·冯·威德的谈话。看法尔塞内的神色就知道，谈话的结果并没有让这位枢机主教满意。又或者，朱厚烨看了看刻意落后半步的赫尔曼，心中了然：只怕科隆大主教赫尔曼·冯·威德也没有隐瞒自己的新教倾向。心中憋了一肚子火的法尔塞内大步走到朱厚烨面前，道：“尊贵的大公殿下，请问，您是否知道，科隆、美因茨和特里尔是神圣罗马帝国的三个教会选侯国？”

朱厚烨道：“我当然知道。我想，皇帝卡洛斯现在肯定急得跳脚了。”

所以，请说明，您是罗马的说客还是皇帝的说客。法尔塞内当然听出了朱厚烨的潜台词。他深深地吸了一口气，道：“殿下，现在宗教改革运动在德意志地区发展迅速，三大教会选侯国对罗马和教会意义非凡。”

您贸然行事，就是您有虔诚者尊号，罗马也必须进行考量。朱厚烨道：“我知道。皇帝卡洛斯和哈布斯堡家族对德意志地区的无休止的索取，会逼得德意志的诸侯和人民不得不选择追随路德。”

让德意志地区脱离罗马的罪魁可不是我。法尔塞内道：“那么，请问殿下，您想成为德意志国王吗？”

朱厚烨一滞，他慎重地道：“神圣罗马帝国有其自有的规则。即便是罗马，也不能轻易否决神圣罗马帝国的选帝侯制。”

德意志是一个松散的联盟，由选帝侯们投票选举出的，其实是德意志国王，其等级，其实跟诸选帝侯的级别相等。只有德意志国王前往罗马，经过教宗的加冕，才能使用神圣罗马帝国皇帝的头衔。