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“…菌主?”
难民们先后接过热腾腾的餐碗,闻言表情疑惑。
听这猿族妇人一番嚷嚷,才逐渐弄明白“菌主”
、“猿神”
、猿族之间的关系。
为首的巴特莱闻言十分诧异,他好歹接触过一些超凡者,对图腾神的了解也比普通人多点。
那位“菌主”
居然能借由麾下使者,间接掌握猿族和蛇族的天命图腾?
这地位简直是神上之神!
大部分人类国度,普遍信仰的是达尔多教国那边的教会,信奉对象为“七圣灵”
之一的“天父”
。
人们总觉得“图腾神”
这种叫法是兽人用的称呼,总是在撇清“天父”
与之的关系。
但本质上都是神明,且都受领地范围的限制,只不过有的神领地太大,能自由行走多处,使得很多人下意识忽略了这个事实。
巴特莱只是个小城镇农场主,没见过“天父”
。
可从现有的传闻看,那位新诞生不久的“菌主”
似乎真的非同凡响,和一般的兽族图腾神不同。
或许有朝一日,真能发展到比肩“七圣灵”
的高度?
巴特莱看了看手中盛满食物的餐碗,自嘲一笑。
他能尽量多地保住同乡们的性命就很难了,神明的事不是小人物该关心的…
此时,一个披头散发的难民少年蹲在木棚边缘,一边默默吃东西,一边用小树枝在雪地上勾勾画画。
影遁的汪明经过时驻足,发现这孩子正在画人脸。
以雪为画布、以枝为画笔,呈现出来的效果居然栩栩如生。
汪明一眼就认出,已完成的两个人脸分别是难民领头者巴特莱,以及刚发放食物的猿族妇人。
连表情都勾画得惟妙惟肖!
而第三个人脸画了一半,竟是汪明!
更准确地说,是兼职“猿神”
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