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第67章 另一个年轻人(第2页)

法兰西学院每年入选的名额有限,勒南教授这是为了谁才来“狙击”

拉图尔教授的呢?

“多么精彩的‘理性’表演啊,勒南教授!还有这位……德·蒙费朗先生?”

一个清朗的声音,带着毫不掩饰的讽刺,从礼堂后排响起,只见一个身材不高、面容清秀、同样身着西式服装的东方青年站了起来。

他看起来比陈季同更年轻,与陈季同不同的是没有辫子,短梳理得一丝不苟,除了相貌,与法国学生并无不同。

他无视众人的惊愕,从后排一路走向讲台,边走边说:“勒南教授,您以‘理性’之名,行傲慢之实。

您用西方戏剧的尺子,去丈量中国戏剧的宫殿,然后宣布它尺寸不合,所以价值有限?你连不同的土壤,孕育不同的花朵的道理都不懂吗?”

他走到路易-阿方斯面前,停下脚步:“至于您,德·蒙费朗先生,您对中国的认知,恐怕还停留在街头小报的漫画和您祖先从中国抢来的瓷器上吧?

您嘲笑中国人关心‘填饱肚子’?那么请问,当卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中痛斥私有制带来的饥饿与不公时,他是否也缺乏您所谓的‘理性高度’?”

这个年轻人的突然杀出,其锋芒甚至盖过了陈季同。礼堂里一片哗然,学生们目瞪口呆,连勒南也皱紧了眉头:“你是谁,这里是索邦,不是市集!”

年轻人在讲台前方转身,向所有人微一欠身:“我叫Tomson,Tomson·ku,英国爱丁堡大学硕士,也是一名中国人!

索邦当然不是市集,但却是法国的「阿果拉广场」——或者您让索邦成为一个只能出同样声音的监狱。”

「阿果拉广场」位于雅典卫城山脚下,是古希腊重要的辩论场地。

陈季同看着这位陌生同胞的后脑勺,眼中闪过一丝惊讶,随即立刻接口:“Tomson说得极是!勒南先生,您以法兰西学院的‘理性’自诩,却拒绝理解不同文明对‘理性’、对‘真实’、对‘人’本身的独特诠释!

您将自己的标准奉为圭臬,排斥其他可能性,这本身就是最大的非理性!是对人类自由意志的否定!”

他转向全场,语气愈激昂:“我们的文明,有着你们无法想象的深度和智慧!我们的哲学,早在几千年前就探讨了宇宙的本源、人伦的秩序!我们的诗歌,其意境之深远,情感之精微,丝毫不逊于贵国的雨果或拉马丁!

我们的艺术,无论是书画还是戏剧,追求的都是与自然合一的境界!你们有什么资格,仅凭你们短暂的科技优势,仅凭你们对世界一部分的认识,就妄图否定一个拥有四千年历史的伟大文明的全部价值?!”

Tomson·ku也大声附和,他的言辞更加尖刻:“说得对看看这些自诩为‘理性’灯塔的人!他们的祖先还在树上摘果子时,我们的祖先已经在书写《易经》,在思考‘道’的玄妙!

他们的骑士还在为领主卖命时,我们的学者已经在实践‘有教无类’的理想!我们的文明是早熟的巨人,而你们,不过是刚刚学会奔跑的孩子,有什么资格嘲笑巨人的步伐?!”

两人联手,一唱一和,言辞激烈、态度慷慨,让索邦学生和教授都脸色铁青,拉图尔教授完全失去了对这场由他起的讲座的控制。

“狂妄!”

“无知!”

“野蛮人的自大狂!”

台下爆出阵阵不满的嘘声和指责。

路易-阿方斯更是跳起来喊道:“听听!这就是他们的真面目!野蛮的傲慢!”

勒南教授的脸色阴沉得可怕,使劲用手杖顿了一下地面,准备要再说点什么。

这时候一个人影在现场高高耸起,像一根柱子一样突然矗立在场地中央。

所有望向那个人影,现正是最近在学院里大出风头的莱昂纳尔·索雷尔。

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