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第164章 橘政宗这人到底是谁（第1页）

第164章橘政宗这人到底是谁？

风魔老头的提问还真的触碰到了卫宫的知识盲区。

他自己确实知道各种各样的英灵召唤姿势，比如弗拉特不用召唤阵和召唤咒语，仅仅随便拿一把赠品玩具小刀就召唤来了开膛手杰克。

又比如远坂凛在召唤之夜，没有用圣遗物，而是整个人直接站进了召唤阵里面，把自己当做“圣遗孀”

召唤出来了红a……

至于多用几套圣遗物，跟个叠buff一样把英灵召唤的概率叠加起来的做法，他还真没见识过。

毕竟圣遗物一般来说也是需要豪掷千金，才能从一些比较高端的拍卖会上，才能抢拍下来的孤品。

哪有人一次性准备一大堆的？仅仅为了提高一下召唤某位英灵的概率？

但是非常土豪的八姓家主纷纷表示这些都不是事，不管是要求什么样的召唤条件，我们既然要准备，那就准备最好的那一种！

卫宫竖起大拇指，对于这帮富得流油的家族所具备的丰厚库藏表示认可，反正他是拿钱办事的，并不跟这帮人真的统一战线，召不召唤得到也影响不到他自己，所以就以他们这个思路理性分析了一波——

首先最根本的不变规则：

英灵召唤必须要有触媒，若没有触媒则无法实现召唤。

这个触媒一般来说是指圣遗物，若没有，就是指代召唤者自身与英灵之间的“缘”

，其结果大多为相性召唤。

用多个圣遗物就相当于是多个触媒，指向的英灵理论上是越来越多，相当于原本的池子里面up角色很少，但触媒增多导致了池子里面乱七八糟的角色也越来越多，想要指定召唤就会愈发困难。

比如说源赖光所持有的名刀之一“鬼切”

原名髭切，是其父亲源满仲所赠与，这把刀和蜘蛛切乃是成对的兄弟刀，但是鬼切最终被源赖光交到了其麾下四天王之一的渡边纲手里。

而渡边纲用这把刀在五条渡口斩下了茨木童子的手腕，因而得名“鬼切”

。

因此若是用上鬼切作为圣遗物，会增加渡边纲被召唤出来的几率。

而“楯无之铠”

确实是源氏传承的、传说中在住吉大社参拜经由“住吉明神”

神谕拜领的一副铠甲，包括“星甲”

头盔也是神灵赐予。

但是让“楯无之铠”

这玩意名扬天下的是后世的武田家（代表人物“甲斐之虎”

武田信玄），甚至武田家的家纹“武田菱”

就是“楯无之铠”

上面的割菱纹。

因而使用“楯无之铠”

又可能增加武田信玄被召唤出来的几率。