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44 荡魔狂夫面具（第1页）

儒家正心诀的功效，并非直接用于对敌，更多在于稳定自己心神。

三才阁里已经先修成一方“信”

之印章的情况下，再御使正心诀，则可应对大多数针对心灵亦或者精神的邪崇侵袭，对诸般邪法、邪念都有很强的抵抗、抑制功效，正心之名，实至名归。

有此一法，九品、八品、七品武者阶段的儒家修行者，绝大多数情况下都无需再担心走火入魔之厄。

不过另一方面，正心诀在实战中算是纯粹提升精神抗性，但没有物理防御力。

只是……

徐永生运使正心诀之际，他腰椎处地阁第二层内，除了儒家的“信”

之印章外，此刻赫然多了些旁的东西。

一面虚幻的巨大盾牌。

武夫的正气盾。

武夫五相五气修行中，对应儒家五常之信的正是正气，同样象征镇定如恒稳固不变。

一般而言，纯粹武夫修行，偏重正气者，也是最不容易走火入魔的群体。

学宫尉学所传武学，就是以偏重洞察的念气和偏重守持的正气为主要依托。

不过积累正气者，也容易有过分固执守旧的可能，需要武者时时自省。

而与儒家武者相比，纯粹武夫在积累一面正气盾后所能修习的武学名为龙吟铁布衫。

此刻，徐永生儒家三才阁内突兀出现武夫正气盾，他全身筋骨震动间，出连串鸣响，竟然仿佛龙吟一般，而皮肉筋骨之坚韧程度较之先前大幅度提升，如着铁衣。

这便是纯粹而又强悍的物理防御力了。

同正心诀配合起来，徐永生这一刻各方面护御能力全方位提升。

“简单运功还好，真正承受攻击时，不论正心诀还是龙吟铁布衫，对自身内气消耗都会猛增。”

徐永生微微点头，停止行功。

腰椎地阁第二层内，那武夫正气盾果然消失，只剩下儒家“信”

之印章静静留存。

徐永生脑海中浮现那神秘书册，第二页当前仍然无法翻开，但银光闪烁。

他宁定心神，继续认真修行。

待夜色已深，徐永生再入南市，悄然大幅展开白翳绫笼罩自己的铁匠铺，然后入内开工。

只得自己一人，没有助手在旁，令他的进度稍慢，但都在预期和计划中。

想要锻造的刀具，当前已然有了粗胚。

接下来的日子里，徐永生便一边练武，一边打刀，诸事井井有条，不受外界所扰。

直到腊月最后一天来临，除夕将至，徐永生方才给自己放了个假。

他平静前往城西北方的皇城。

今晚，东都皇城内，宫城外，应天门前，将有大傩之戏，驱邪祈福，东都贵人和官员都将参加观礼，并且准入一定数量的百姓一同观看。

此礼古已有之，随着时间推移规模不断变大。

到大乾皇朝，关中帝京那边参与傩舞的人数将有五百之多，河洛东都这边规模稍小，亦需要四百人，大都是家世清白的大小官宦子弟，年龄多在十二至十六之间。

徐永生立在观礼的百姓人群中，视线望向斜。

今天来观礼的贵人，推皇次女凰阳公主和皇六子宋王，不过二人在应天门的门楼，华盖遮掩，令人看不清身形。

徐永生再低头，视线划过主持礼仪的东都太常寺卿、少卿、太常丞等人，最后落在那一群习惯称为侲子的少年男女身。

某种意义来说，他们是今天这场大规模“歌舞汇演”

的主要表演者。

他们分别排成方阵队列，每一队最前者尤其醒目，着赤布袴褶，披熊裘，双手分持长戈和盾牌，戴黄金四目面具。

正是大傩演舞中的方相氏，乃传说中的古鬼神，又有狂夫之名，雄壮威武，率领众隶，驱逐疫鬼精怪和遗存旧气，在这一年年末，辞旧迎新。