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第372章 头七回魂夜扶乩(第1页)

我从陈会敏手中接过纸条。

纸条有半个巴掌宽,皱皱巴巴的折在一起。

打开后,上面歪歪扭扭写着三个血字:回魂夜!

这三个字没头没尾。

我一时间没明白是什么意思。

凑过来看的董老板却哇了一声:“哇!头七回魂夜?!”

“难道斋藤章浩要托梦给你?”

“噢!”

我听到头七两个字才恍然大悟。

旧的丧葬习俗有烧七之说。

丛人死后开始,每隔七天进行一次祭奠。

第一个七天被称为头七,之后是二七,三七,四七,五七,六七,断七。

七七四十九天的断七之后,按照百日祭,周年祭,三年祭,十年祭进行。

这个过程中,头七到五七是最为重要的。

按过去的说法,人死之后亡魂不会立即离开。

而是在家附近徘徊不愿去阴曹地府报道。

要通过烧七来送亡魂。

让亡魂离家前去地府转世投胎。

传说头七当晚亡魂会回家看看,甚至托梦给亲人。

所以各地风俗中对头七都非常重视。

有的地方,头七当晚会在院墙上立纸梯子。

再拿出逝者直接穿过的鞋,把鞋尖冲着纸梯子摆放,然后把两样一起烧掉。

做完这些再往窗台上摆碗清水。

亡魂就可以顺利登上望乡台,晚上回到家里看望亲人。

也有的地方是在头七当晚,在逝者生前住的房间里烧纸钱,代表将恋恋不舍不愿离去的亡魂送出房间。

还有的地方会在房门口撒白石灰或白面粉,如果第二天一早出现脚印,就说明亡魂回来了。

诸如此类的风俗各地都有不同。

不过现在的头七祭奠简化了许多。

大多是烧点纸钱,摆点祭品就完事了。

我纠结道:“他应该是要托梦给我,但是……”

但是我在医院躺着。

他的亡魂能找过来给我托梦么?

以往在村里没少听头七回魂托梦的事儿。

但那些亡魂都是回到自己家里,给自己的家人托梦。

我和斋藤章浩非亲非故。

就算他头七登上望乡台,也不一定就能托梦给我吧?

不对!

他要真有把握,就不会写这个字条给我了。

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