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第890章 重读德道经（第1页）

第八百九十章重读德道经夏宇犹豫了一下，把事情的来龙去脉都说了一遍。听到夏宇的诉说，夏瑶也紧紧皱起了眉头。关于修炼的事情，这种事情，的确难以对别人说。在中土世界，修炼是非常私人的事情。一般情况下，除非是自己的授业恩师，否则不会有人把自己的修炼秘法，修炼进度告诉其他人。连自己最信任的人，甚至连自己最亲的人，都不能告诉他们。或着，你可以理解为，一个人的修炼秘法，实际上就是一个人致命弱点，若是被人利用，或着被人下套，那死的怎么死，都不知道。当然，夏宇自然不会怀疑夏瑶。哪怕全中土世界的人，都背叛了他，他也相信，夏雅不会。从某种关系上来说，夏瑶可是他唯一的亲人。若不是夏瑶，夏宇他可能早就死了。毕竟一个八岁的孩子，若没有人领着，大概率会神秘死亡。长姐如母！长兄如父！这也是他为什么，夏宇敢和夏瑶说的原因。实际上，听到弟弟说到这个事情，夏瑶也吓了一跳。她的第一反应就是，这么重要的事情，弟弟怎么和她说了。“这种事情，你怎么可以告诉别人？”

夏瑶瞪了他一眼。“你不是别人，你是我姐，我亲姐！这个事情，我也只和你说了。”

夏宇笑着说道。“和我也不能说，这可是关乎你身家性命的事情。”

夏瑶伸出指头，在夏宇的额头前，轻轻点了一下，一如许多年前。“没事的，姐。”

夏宇满脸笑容。“你啊！有时候，过于信任别人，也是一种错误，因为容易让别人心生歹意，知道吗？”

“知道啦，姐！”

夏宇也是一阵无奈，你弟弟现在是宇帝。真武大帝！中土世界唯一的大帝！“不过，姐有一个建议给你，既然你四年止步于此，我觉得，你不如，暂时就不考虑这个，完全放开，出去走走看看，或着静下心，看看书。”

“所谓读万卷书，行万里路！”

“或许，你静下心来去走一走，或着带着弟妹们去游山玩水，彻底放松一下，自然而然，指不定就成了。”

夏瑶笑着说道。几日后，夏宇、上官明月和唐婉清三人，从宇帝宫离去。没有惊动任何一个人，没有带任何侍卫。夏宇不知道的是，夏宇前脚刚走，后脚暗卫们就疯了。真武大帝和两位帝后，全部失踪了！这还了得。幸好，最后夏瑶出面压了下来。……东极荒州，淮城…荒凉的边陲小城，夏瑶和夏宇出生的地方。如今，淮城一如既往，似乎没有什么变化。可是，在夏宇的眼中，似乎一切都在变。那种感觉，非常矛盾，却又是最真实的感受。无比怪异！而上官明月和唐婉清，对这个地方，都比较陌生所以，对于她们来说，满眼都是新鲜，对什么都好奇。两个好奇小宝宝！不管看到什么，都会问夏宇。在淮城，他们还遇到一群纨绔子弟和地痞混混。当然，夏宇三人自然不会和他们一般见识，轻轻一指，全部送走。以夏宇的性格，可没兴趣惯着谁。三人飘然而去，却让整个淮城震惊了。因为夏宇击杀的人里，有一个是城主的小儿子。最后，还是一名问道学院的导师过来，看了一眼事地，面色顿时一沉。“如果不想死，忘记这件事！”

那导师说了一句话，转身就走。城主还想火，一旁的新一代夏家家主，突然说道：“城主，问道学院的导师，背靠宇帝，都不敢招惹。”

那城主顿时满头大汗，连连点头，说道：“我懂！我懂！多谢夏兄！”

如今的宇帝，那是整个中土世界的大帝至尊。这淮城，每天不知道要来多少人，想沾沾宇帝的帝气。甚至，很多大人物都曾经来过。所以，问道学院安排了一名导师过来，防止出现毁坏宇帝故居的人。这些事情，夏宇自然不知道。就算知道，他也不会在乎。毕竟，对于宇帝来说，这只是一段记忆而已。夏宇带着上官明月和唐婉清，走进了十万大山，去了遇见夏磊的地方。此时夏宇的眼光，和以前，那自然是截然不同。故地重游，反而有了更多感触。“难怪当年石天帝会输给昊天大帝，这地方的布置，粗糙的惨不忍睹。”

随后，带着二名帝后，来到了道门。突然之间，夏宇这才想起，自己还是道门的宗主。当然，如今的道门，可就只有小猫二三只。其他的道门之人，几乎全部下落不明。就连当年带他入门的宗主，也是下落不明。夏宇突然现了一丝不对劲，按照道理来说，他如今乃是真宇大帝，这道门的人，应该现身才是。至少，他应该知道一些消息。可是，为何从未听过一丝消息。坐在曾经修炼的小楼里，夏宇拿起了一本书。一本曾经看过，匆匆看过的书。“德道经！”

“上德不德是以有德，下德不失德是以无德。上德无为而无以为也，下德为之而有以为，上仁为之而无以为也，上义为之而有以为也，上礼为之而莫之应也则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者忠信之薄也，而乱之也，前识者道之华也，而愚之也，是以大丈夫居其厚而不居其薄，居其实而不居其华，故去彼而取此。”

重读第一章，夏宇的感觉，和以往大不相同。一种说不出的感觉，重上心头。品味良久之后，夏宇才看了第二章。“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之也：谓天毋已清将恐裂，谓地毋已宁将恐废，谓神毋已灵将恐歇，谓谷毋已盈将恐竭，谓万物毋已生将恐灭，谓侯王毋已贵以高将恐蹶。故必贵而以贱为本，必高而以下为基，夫是以侯王自谓孤、寡、不谷，此其贱之本舆？非也，故致数，舆无舆。是故不欲，禄禄若玉，珞珞若石。”