倍福文学

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第九十三章 判断（第2页）

的，武汉没可能现在就去公开叫板。再一个，武汉内部吃肉的总归还是权贵，“残羹冷炙”

扔给“贱人”

，也是不少武汉精英的一种怜悯施舍心态。

所以，即便有些人觉得这没道理，但哪怕在武汉内部，也不能公开地宣扬。

哪怕是“李江北”

李奉诫，他也没兴趣给商贾撑腰，毕竟，商贾和“万民”

比起来，简直是渺小的不能再渺小。

“那末，道理就很简单了，在武汉，那些个自谋出路的商贾，还是有些门路，能够换个门楣。江淮江南的，就是难了，这些个商贾，虽说表面上是跟着巨贾豪商一起‘凑份子’给‘巨野余孽’添柴火。但本心而言，却非是随手为之。”

表现形式一样，但原动力不一样，这个道理，武汉的治理者们，都是有这样的“思辨”

。只是操持业务的时候，依旧秉持“论迹不论心”

，这也不是说武汉的治理者们精神分裂，而是公事归公事，不把个人情绪带到工作中去，是一个行业精英的基本能力。

“如此说来，这一回德州的事情，怕不是河北、山东的商贾，尤其是那些个江湖出身的，一定会予以暗中支持？”

“支持是有的，但会不会一定，却不好说。”

“请使君赐教。”

张德点点头，对心腹们正色道：“早年我和贾飞选育棉种，到后来推广，再到后来我去跟郭孝恪、薛大鼎他们谈耕地，谈人工。主要操持业务的，不是‘华润号’，也不是什么沧州人。多是河北江湖上的人。”

“为何会是江湖上的人呢？莫非有甚道理？”

“道理很简单么，那时候，谁能知道棉花能起来，谁又知道‘白叠布’原来也能价钱降下来？农户是不敢的，哪怕有个万亩良田的地方大族，谁敢随随便便就把粮食换成棉花？要是绝收，一户人家是五口人的肚皮，那万亩良田的大族，何止五口人？牵扯进去不知道多少。而江湖上的人却是不一样的，尤其是河北河东的刀客、剑客，最是不同。”

稍微喝了点茶，张德又解释了起来，“首先刀客敢闯敢拼，亏了这一年，了不起老子来年再去给人耍刀就是。其次两地刀客闯荡的地方多，见识广，底气也就更足。然后人面也广，河北河东两地的江湖人士，多是组了镖局，不是在王祖贤那里混饭，都是靠着怀远郡王李思摩，本钱肯定也不缺。”

“原来如此，敢打敢拼，又有本钱，还有门路，自然是敢闯一闯。”

“所以现在像德州那个韩习，他若是得罪一般庄户，倒也没什么。可只要是江湖出身，便不会善罢甘休。老狗也有三颗牙么，河北人什么没杀过？自古以来上至皇帝下至奴隶，什么不敢杀？燕赵遗风，千几百年的胆气。”

“那……能成事么？”

“成事是不可能成事的，举凡成事，哪有只靠刀把子的？于德州一地，也不过折腾一番，被皇帝反手就是抹上一回。”

要是造反这么容易，那倒是简单了。可惜光有一口胆气，也撑不了多久，没有“社会科学爱好者”

一起跟着搞事，折腾一万年都是失败。

“既然必败，这又何必呢？”

有人叹了一声，有些感慨。

老张笑了笑，便道：“这种想法要不得，你不去闹一闹，皇帝哪里会晓得这德州不是只有扒肘子扒鸡，还会扒你裤子？‘五姓七望’的‘贵气十足’，从来都不是嘴上说出来的，那也是炎汉以来，跟朝廷跟皇帝斗了历朝历代，才有了这‘贵气’。”

“要是平白给你一个‘富贵’，怕是也承受不起啊。”

说到这里，有人也是感慨，“贞观以来，‘五姓七望’也不是没有斗。朝廷摊派官吏，到了地方，便是个摆设，国法不如家法，律令不如家规。可若不用‘五姓’，这便是‘国中之国’，更是混沌。只是斗着斗着，贞观皇帝比前头的皇帝强，居然把‘五姓’压了过去。”

“使君说的道理，就是如此了。世家是斗来的，豪强也是斗来的，从来没有平白的富贵。不斗的话，老天不掉富贵下来。”

“道理摆在那里，其实大多都知道。只不过愿意提着脑袋斗一斗的，还是少数。”

想要平白就捡来“权利”

，这等好事，只能指望“救世主”

。数千年以降，愿意把“权利”

无条件让渡给底层的“大救星”