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第十六章 老爷爷（第2页）
而已，更何况，论起制度规模，“西南夷”
是远远比不上獠人、羌人、武陵蛮等和中原勾连的群体。
其中像羌人，汉朝时，就几度建立“体制”
，可惜中国历练的政策，就是你可以“野蛮”
，但不能“文明”
，谁建制就是弄死谁。
这个判断是正确的，但操作起来，很多时候中国内部的斗争更加残酷，解体之后，自然会有从中国身上汲取养分的“蛮夷”
，典型就是鲜卑和突厥。
“这几日先行统计人口，争取月底之前，编组分队，然后划分包干区。”
“还缺通晓‘蕃语’之辈，这些人还是要教授中国之语。我们能听懂泸州‘蕃语’，也能说江北夷语，但石门镇往南，却是听不明白了。武汉有专门钻研‘蛮地’的，山长旧年为沔州长史时，临漳山就有这等厉害角色。曹夫子门下，有个老前辈，正要著书描述‘蛮地’，若能请他过来，当是事半功倍。”
“不可不可，曹夫子门下那个老前辈，都已经快八十岁了，难不成让人来剑南送死？”
“休要聒噪，传讯山长就是。”
众人一合计，觉得理该如此，和龙昊一商量，觉得张德那里，定然是有精通“蕃语”
之辈。
过了两天，信号机传回消息，龙昊比照密码本，后一愣：“还真有啊。”
随身带个老爷爷的感觉巨爽。
实际上老张这次支援的人手，还真不是自己培养的，而是人家投降过来的。
这帮精通“蕃语”
，熟知“蛮地”
的人，正经汉字都未必识得几个，但的的确确就是有这个能力。
因为这帮人，都是冉氏子弟。
冉氏既然都跪了，还有什么好说的。
再一个，事涉“教化”
，“雅砻江铜市”
又是东宫治下，理论上来说，只要“教化”
得当，朝廷不表扬，太子还会不表扬？肯定会说两句“哟西”
以资鼓励。
在剑南诸地官僚主要事业还在维持土族情绪稳定的时候，“雅砻江铜市”
搞事的本领简直令人瞠目结舌。
不但顺利“屯田”
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