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第87章 野望 遇风化龙（第2页）

嗷嗷叫道，给黄俊回答了！

黄俊这时候观察对方的伤势，虽然被黑娃子的爪子毁了容，扯断了一只手臂，浑身是血，但是腹部完好，胸部完好，没有非常致命的重伤，可以说非常幸运了！

他该感谢山神保佑！

黄俊让受伤虚弱的汤靖川别再说话免得活不下去，随后撕烂了嗷嗷的农家土布对襟长衫，帮助后者包扎，止血。

最后，看哪个地方地上没有黑娃子的踪迹，就一点点转移。

到了一片草甸子上停下，背靠着小山山体。

聊天之后，黄俊才知道，汤靖川为了给弟弟和他妈治病，就找了十个永康村的老猎户进山寻药，要的都是百年以上的天麻和贝母。

不小心跟受伤的黑娃子遭遇了，黑娃子出于受伤自保和守护领地，保护幼崽母熊，就发起了突然袭击，其他人死的死，伤的伤，走散的走散不知去向，大有可能已经死在了靠近黑瞎子林的这边。

嗷嗷吓得一哆嗦，背皮子发麻：“黑娃子咋个恁个凶哦……”

听汤靖川的讲述，觉得这些黑娃子不好对付啊，伤人咬人吃人？

难怪！

之前村公社里的老人们说，大山里上了年纪的黑娃子最后会化身成为人熊精，伤人吃人。

他抓紧了弩箭，顿时没有多少安全感，都什么年代了，他当然知道火药枪是最好的猎杀工具，早就在清朝民国的时候，这边的山民就开始用火药枪打猎了，只是说当时的火药枪填充慢，杀伤力不大，射程不够远而已。

想起来黄俊那两把枪——自制单管猎枪和双管猎枪——种种好了！

村长他们要是不缴了多好……

他手抖了一下，这是火力不足导致的心虚。

黄俊心中一笑，想起来了经典的那句话：一切恐惧来源于火力不足！

于是镇定一下嗷嗷的内心，说：“虚啥子虚！

老子有枪，阿星还有盒子炮，黑娃子再凶也是畜生，又不是啥子妖怪！

这年头还信那些鬼名堂？就算是老神婆说的那些鬼怪，他们有几个师？扛得住子弹扫射吗？”

阿星拉栓上膛，展示一下盒子炮，对嗷嗷挑眉一下：“虚啥子虚！

有枪杆子撑腰，来啥子野物都是送死！

对吧俊爷儿？再说了，有俊爷儿在呢！

巫猎传人在呢！”

他现在都觉得，神龙见首不见尾的蹄花张，段横双张之一的这位巫猎传人，可能很快就会被小俊爷儿超过了！

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因为流血有点多了，身体虚了，汤靖川说好累。

黄俊正好看到了地上野鸡的足迹，就沿着追踪过去，不到一公里就打到了一只回来，麻利的拔毛之后，将新鲜的天麻切成片，放入了就近取材的竹筒子之中，加入了一样就地取材的香茅草和砂仁蒸制熟了，给他喝了。

这一道药膳可以治疗体虚头疼，补充能量，增强体质。

汤靖川说饿了，黄俊取出来备好的玉米面饼，让他就着天麻蒸鸡吃了。

吃饱喝足了之后休息一下，汤靖川就明显好多了，脸色似乎红润了一些，嘴唇也不那么苍白了，呼吸都有力气了许多，眼睛亮了一些。

在西南夷族地区，天麻被称为诺布依，意思就是神草！

现在救了汤靖川一命。

缪族人称之为嘎闹毕，嘎闹就是山林的意思，毕，是药，嘎闹毕就是山林神药的意思。

逮族人称之为帕雅景，帕雅是神灵的意思，景指的是植物，意味神赐之药！

在高原天族的地区，这东西被称为尼赤，尼是药的意思，赤指的是红色，源自于古代高原天族人对天麻花序红色的认知。

姜族人称之为尔玛格！

尔玛是姜族人的自称，格就是根的意思，意为姜族神根！

在黄俊他们所在的银龙村公社，这东西俗称白龙根，也叫白龙皮，形似白龙皮而得名，是民间神药之一，前世的科学研究之后，发现其中含有大量有效成分比如说天麻素，对治病救人有着科学的原理依据。