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第四章你看,又急。
科曼起身做了一个请的姿势,然后在大门一直延伸过来的长廊一侧坐下,面对着两个现在还算亲密,但未来分道扬镳的阿拉伯社会复兴党领导人。
未来的阿拉伯社会复兴党取得了两个国家的政权,一个是叙利亚一个是伊拉克,但这两个政权是敌对的,因为两个政权的精神领袖不同,叙利亚的精神领袖是萨拉赫丁.比塔尔,而伊拉克的精神领袖是米歇尔.阿弗拉克。
当然在此时,两人仍然亲密无间,畅想着叙利亚乃至于阿拉伯团结的光辉未来,科曼是做了功课,手中拿着两人出版的书籍,翻了一下打破沉默,“比塔尔先生,阿弗拉克先生,第二次见面。”
“科曼,没想到你还能够替方丹将军出面。”
阿弗拉克愣了一下慢吞吞的道,确实是第二次见面,只不过他没想到科曼的父亲都离开了,还能够代替这一任的法属叙利亚司令出面。
“父亲和方丹将军都是纯正的军人,对政党以及未来的叙利亚政治格局兴趣不大。”
科曼心平气和的解释道,“一个人要用就应该往死用,这个道理还用过多解释么?重申一遍,对两人的主张总督府是真的不感兴趣,不然的你们的政治活动肯定要受到打压的,但相信你们也明白,并非如此。”
“其实对于一个现代化政党能够在法国离开之后,带给叙利亚繁荣,我们是支持的,尤其是两位曾经留学巴黎,和法国的关系虽然并不亲密无间,也算是留下了一些缘分。”
科曼带着漠不关心的表情叙述完毕,比塔尔和阿弗拉克不由得沉默,虽然年龄小,但科曼给他们留下的印象非常好,上一次见面科曼就展示过真诚才是必杀技,和一般的殖民者完全不同,科曼表现出来的并不是虚假的尊重,而是和两人真诚的进行讨论。
其实也正是因为之前见过的原因,方丹将军才把和比塔尔和阿弗拉克对话的任务,交给科曼,好歹是熟人。
“科曼,关于法军撤离之后的问题……”
阿弗拉克打扮的一丝不苟,穿着上也相当西化,这是因为从信仰上他是希腊正教会的安条克教会。
“这个问题略过。”
科曼微微摇头道,“计划已经定了就会执行,而且我们离开之后,叙利亚境内的基督徒会和我们同时离开,这是当初戴高乐将军来大马士革的时候,双方共同确定的事情。”
反正未来几十年,在中东处在少数派的基督徒也会因为动荡的局势离开,就算是法国临走之前切下来了黎巴嫩,也因为马龙派人口增长没有和平教快,丢掉了对黎巴嫩的控制权,那么还不如走的干脆一点。
叙利亚乃至于周边地区的基督徒各派,之所以踊跃参军,可并不仅仅是科曼pua的功劳。
还有pua之后的后果,这些基督徒接受了自己是十字军后代的说法,同时也要面临叙利亚独立之后,叙利亚多数人口的清算,最差也是打压。
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