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第506章 屁股决定脑袋（第1页）

当类似这样的想法，出现在越来越多的头人脑海之中时，篝火晚宴原本轻松愉悦的氛围，也莫名压抑了下来。

各部头人面上笑意尽去，面面相觑间，无不是满带着迟疑的看向左右。

在长安做侯爷，和在河套做头人，怎么选？

对于如今的河套各部头人而言，自然是毫不迟疑的选择前者。

但凡犹豫一秒，就是对汉家的侯爵之位、对长安城的繁华程度的不尊重。

但说到底，能成为彻侯、关内侯，到长安去纵向荣华富贵的人，终究只是少数。

对于在场众人而言，绝大多数人的未来，还是在河套。

绝大多数人的未来，都是在‘汉人的走狗’和‘部族的头人’这两个身份之间找平衡，为部族谋生存。

如果大家有一个算一个，都能被接去长安享福，那没说的——绝对没人会关心什么新制度不新制度。

但能去长安的人是少数，大家就难免要从‘河套未来主人翁’的视角，来看到这一以约法三章，来作为开端的新制度。

杀人者死，伤人及盗抵罪。

只看最重要的第一条：杀人者死。

按照程不识话里话外透露出的意思，这条法令下，牧民杀牧民得偿命，牧民杀贵族得偿命，贵族杀牧民，也同样需要偿命。

这还只是游牧之民内部。

再拓展到游牧之民，和汉军将士之间，则又多了两条：牧民杀汉军，得偿命；汉军杀牧民，得偿命。

当然，前提是被杀者仍是牧民，而非叛贼。

这样一条法律条令，真正保护的，其实是河套地区的弱者。

也就是即得罪不起部族头人、贵族，也得罪不起汉军，乃至汉民的底层牧民。

而对于各部头人而言，即便不考虑‘约法三章’这四个字的政治含义，以及过往的含金量，单就是这条法令保护弱者本身，也足以让这些个贵族老爷们感到不愉快。

因为在场众人，都是各自部族的头人，至少也是头人、贵族之一。

无论是在部族内部，还是在与其他部族进行交流时，在场众人都是毋庸置疑的强者，上位者。

用不太恰当的词来形容：此刻，聚集在博望城外，参加这场有博望侯程不识召集的篝火晚宴的每一个人，都可以算是河套地区的统治阶级一份子。

作为统治阶级，尤其还是落后游牧文明背景下的特权阶级，显然不可能希望法令保护弱者，而不是帮助自己压迫弱者。

至于你说，这些个部族头人，也在某些场景下会成为弱者、能得到这些法令的庇护？

不好意思，还真不能。

如今的河套，能让在场这些人成为‘弱者’的，除了汉室朝堂中央，便是程不识在内的寥寥数人。

往好听了说，就算没有法令限制，程不识在内的几位‘强者’，也不会对各部头人肆无忌惮的下手。

但往难听了说，是即便有法令保护，汉家要动河套各部头人，也照样能拿出一箩筐的理由。

不用旁的——不服王化四个大字，就足以把每一个外族的棺材板钉死，却根本不会引起任何舆论。

从这个角度上来，各部头人对这新制度的感官，也就是可想而知得了。

我贵族做得好好的，对部众予取予求，手握生杀大权。

你们汉人一句约法三章，搞得我以后连人都杀不了——甚至伤不了了不说，还不许动私刑、不许部族内部处理‘违法者’？

那我还算个哪门子的贵族、哪门子的头人了？

连对部众的处置权都没有，那作为部族头人，又如何掌控自己的部族、如何让部众对自己怀有敬畏？

于是，情况就成了一根筋变两头堵。