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大乾的读书人,以“雅集”
为载体,进行多元社交,并不是单纯的死读书。
诗文合唱,品茗论道,抚琴听音,赏玩古董,书画遣兴,园林造景,游山历水等等,通过一系列的话题,寻找身份认同。
特别跨阶级社交,更需要在某些“文化爱好”
上着重下功夫。
比如江南四大才子文徵明就擅长建造园林,更是拙政园的实际设计参与者。
其中的“松竹图式”
美学观念,影响一代又一代的园林设计者。
也因为出色的诗文书画,园林设计,脱颖而出,从而美誉响彻。
孙山出身微末,除了死读书这条路,别无资本走别的路。
而虎鸣不一样,怎么也有个做官的义父,身份上大大的跨越,完全有资本展别的兴趣爱好,如果有机遇,或许能打入更高的阶级。
李龟年擅长宫乐从而得到唐玄宗的赏识,地位显赫。罗隐擅长占卜,相术成为钱塘县令。朱唯吉围棋下得好官职通政司参议.....
成功的道路千千万万,不屈一格降人才。
孙山没机会走“旁门邪术”
,但虎鸣有。
何况技多不压身,学一学,总归有好处,将来行走江湖也有东西拿得出手。
孙山笑着道:“虎鸣,义父现在教你松烟制墨。”
顿了顿,补充道:“当然义父教的肯定比外面卖的松烟墨差,但原理都一样,要是你感兴趣,可以慢慢探索。如果不感兴趣,学一学,知道流程,和同窗交谈也有话题。”
虎鸣兴奋地看着孙山。
小脸蛋红扑扑地道:“义父,虎鸣知道。夫子说过,读书人不能死读书,最好万事精通。如果做不到,也得了解,这样对以后写文章也有好处。”
之后又说道:“就像义父,不仅擅长读书,还擅长拉二胡。虎鸣也想像义父那样,除了读书,还有拿出来的本事。”
孙山大喜,温柔地摸了摸虎鸣的小脑袋。
高兴地道:“好儿子,你这样想,义父很欣慰。”
听到孙山的肯定,虎鸣双眼亮闪闪地道:“嗯,义父,虎鸣在县学,除了读书,还喜欢踢蹴鞠,还喜欢画画,还喜欢弹琴。”
随后脸蛋皱了皱,耷拉着脑袋。
苦闷地道:“只是孩儿没有一样擅长的,孩儿已经很努力学了,就是学不到第一名。义父,孩儿脑瓜子笨。”
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