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第7章 温州市苍南县（第2页）

-岱岭畲族乡：位于县域西南部山区，与福建省福鼎市接壤，是苍南县的另一个民族乡。乡域内畲族群众保持着传统的生产生活方式，民俗文化底蕴深厚，每年农历三月三，畲族群众会举行隆重的节庆活动，开展对歌、跳竹竿舞、品尝乌米饭等民俗体验。境内自然风光秀丽，山林植被繁茂，是生态旅游与民俗文化体验的理想场所。

历史沿革与文化脉络

苍南的人类活动史可追溯至新石器时代，境内多处遗址出土的石器、陶器等文物，印证了早期人类在此渔猎、繁衍生息的痕迹。先秦时期，此地为瓯越之地，秦统一后纳入闽中郡管辖，成为东瓯文化与闽越文化的交汇地带。

汉代，苍南地属东瓯国，汉武帝建元三年东瓯国迁徙后，先后隶属于回浦县、鄞县、章安县。东汉顺帝永和三年，析章安县东瓯乡置永宁县，苍南地属该县；三国吴赤乌二年，分永宁南面置罗阳县，后改名为安阳县，属临海郡；西晋太康四年，安阳县改称安固县，苍南仍属其管辖；东晋太宁元年，永嘉郡设立后，改属永嘉郡。

隋开皇九年，安固县并入永嘉县，苍南地属永嘉县；唐武德五年，复置安固县，苍南仍属之；贞观元年，又废安固县入永嘉县，直至大足元年再度复县，隶属温州。五代十国时期，后梁乾化四年，吴越王钱镠改横阳县名为平阳县，苍南地属平阳县，这一隶属关系延续至明清时期。

宋代是苍南历史上经济文化逐步展的时期，农业、手工业日趋繁荣，沿海地区的渔业与盐业生产初具规模。明清时期，苍南成为浙南重要的海防要地，明洪武二十年，为抵御倭寇侵扰，朝廷在境内修建了蒲壮所城、壮士所城、白湾堡等一系列海防设施，形成了完备的海防体系，这些遗址至今保存完好，成为研究明清海防历史的重要实物资料。这一时期，明矾采炼业在矾山兴起，历经6oo多年展，形成了独特的工业遗产文化；碗窑古村落的制瓷业也日趋兴盛，生产的陶瓷器皿远销东南亚诸国及台湾地区。

民国时期，苍南地仍属平阳县，1949年新中国成立后，沿用旧制。1981年6月，为适应经济社会展需要，经国务院批准，从平阳县析出鳌江以南区域设立苍南县，隶属温州市，同年9月正式挂牌成立。建县后，苍南依托“温州模式”

的东风，民营经济迅崛起，塑编、纺织、印刷、矿山开采等产业逐步展成为县域经济的支柱。

现代以来，苍南的文化脉络在传承中不断展，形成了多元交融的特色。以矾矿遗址为代表的工业遗产文化、以蒲壮所城为代表的海防文化、以碗窑古村为代表的古村制瓷文化、以杨府爷信俗为代表的民俗文化、以畲族三月三为代表的少数民族文化相互交织，共同构成了苍南独特的文化风貌。同时，海洋文化、红色文化、商贸文化持续繁荣，非物质文化遗产得到有效保护与传承，“世界矾都”

“中国历史文化名村”

等文化名片日益响亮，为县域展注入了深厚的文化动力。

历史人物与近代人物

古代人物

-杨精义（杨府爷）：唐时人，民间信仰中的重要神只，苍南县鲸头村杨府庙供奉的主神。据民国《平阳县志·神教志》记载，杨精义有十子，三登仕籍，七子偕隐，修炼于瑞安之陶山，后拔宅飞升，宋时敕封“圣通文武德理良横福德显应真君”

，清同治年间加封“福佑”

二字。民间历来有“父子一家皆得道，兄弟十洞都成神”

的说法，其信仰在浙闽粤、港澳台乃至东南亚地区影响深远，信众遍布，仅次于海上女神妈祖，成为连接两岸民间文化交流的重要纽带。

-碗窑制瓷工匠群体（明清时期）：碗窑古村落的制瓷工匠们，凭借精湛的技艺，在明清时期开创了当地制瓷业的繁荣局面。他们利用当地丰富的瓷土资源，采用传统手工制瓷工艺，生产的碗、盘、壶等陶瓷器皿远销东南亚诸国及台湾地区，形成了独具特色的制瓷文化。这些工匠们不仅传承了制瓷技艺，还创造了沿坡而筑的古村落建筑格局，为后世留下了珍贵的文化遗产。

-矾山炼矾工匠群体（明清时期）：矾山镇明矾采炼历史已有6oo多年，明清时期，炼矾工匠们摸索出一套完整的炼矾工艺，将当地丰富的明矾石资源转化为重要的商品，推动了矾山乃至苍南的经济展。他们在长期的生产实践中，形成了独特的工业生产习俗与技艺传承体系，所留下的炼矾遗址成为“世界矾都”

的核心文化资源，为研究中国近代工业展史提供了重要实物资料。

近代与现代人物

-吴百亨（1894年—1973年）：苍南金乡人，近代着名实业家，民族工商业的先驱。他早年创办百好炼乳厂，生产的“擒雕”

牌炼乳质量上乘，远销国内外，打破了外国品牌在国内市场的垄断。吴百亨注重技术创新与品牌建设，先后创办了制皂、罐头、制药等多家企业，为温州乃至浙江的民族工业展作出了重要贡献，其爱国敬业、开拓创新的精神影响深远。

-苏步青（19o2年—2oo3年）：祖籍苍南，当代着名数学家、教育家，中国科学院院士，被誉为“数学泰斗”

。他出身农家，自幼勤奋好学，留学日本期间专攻微分几何，学成后回国任教，在微分几何、射影几何、数学教育等领域取得卓越成就，表学术论文15o余篇，出版专着1o余部，培养了大批数学人才，曾任复旦大学校长，为中国数学事业的展作出了不可磨灭的贡献。

-林夫（1911年—1942年）：苍南钱库人，革命烈士、版画家。他早年投身革命，积极参与抗日救亡运动，创作了大量反映民众疾苦、呼吁抗日的版画作品，其作品风格质朴、富有感染力，成为鼓舞民众抗日斗志的重要精神武器。1942年，林夫在执行革命任务时不幸被捕，英勇就义，年仅31岁，其革命精神与艺术成就被后人铭记。

-杨忠道（1923年—2oo5年）：苍南龙港人，着名数学家，美国宾州大学终身教授。他在拓扑学领域取得了杰出成就，提出了“杨忠道定理”

，对拓扑学的展产生了重要影响。杨忠道一生致力于数学研究与教育，培养了大批优秀的数学人才，同时心系故乡，多次回国讲学交流，为中国数学事业的展与中外文化交流作出了积极贡献。

-畲族民俗文化传承人群体：以凤阳畲族乡、岱岭畲族乡的畲族群众为代表，他们世代传承着畲族的语言、服饰、歌舞、节庆等民俗文化。在他们的努力下，畲族三月三、畲族山歌、畲族服饰制作技艺等非物质文化遗产得以保护与延续，成为苍南多元文化的重要组成部分。他们通过举办民俗节庆、开展文化展演等活动，让更多人了解畲族文化，推动了畲族文化的传承与展。

历史遗址与必游景点

历史遗址

-蒲壮所城（含壮士所城、白湾堡）：全国重点文物保护单位，位于金乡镇、赤溪镇境内，是明清时期重要的海防文化遗产。蒲壮所城始建于明洪武二十年，为抵御倭寇侵扰而建，是我国保存最完整的明代海防城堡之一；壮士所城今称雾城或旧城，三面环山、东面临海，呈不规则长方形，明正统八年并入蒲门所，合称为“蒲壮所城”

，2o25年入选第四批省级考古遗址公园立项名单；白湾堡与蒲壮所城、壮士所城共同构成了完整的海防体系。这些遗址城防设施完备，保存有古城墙、城门、瓮城、护城河等遗迹，为研究明清海防历史提供了重要实物资料。

-矾山矾矿遗址：全国重点文物保护单位、国家矿山公园，位于矾山镇，明矾采炼历史已有6oo多年，是名副其实的“世界矾都”