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第3章 镇江市丹徒区（第2页）

先秦时期，丹徒作为吴越文化与楚文化的交汇地带，文化呈现出兼容并蓄的特点。吴越先民的渔猎文化、农耕文化与楚文化的浪漫特质相互融合，形成了早期丹徒文化的基础，留下了丰富的远古遗迹，见证了先民的生产生活与文明进步。

魏晋南北朝时期，是丹徒文化展的重要阶段。这一时期，北方战乱频繁，大量人口南迁，丹徒因相对稳定的社会环境，成为北方士族南迁的重要聚居地之一。人口的迁徙带来了先进的生产技术与文化理念，促进了江南经济的开与文化的繁荣。这一时期，丹徒涌现出众多文化名人，如编纂《文选》的昭明太子萧统、撰写《文心雕龙》的刘勰、着有《世说新语》的刘义庆等，他们的学术成就不仅影响了当时的文化界，更成为中国传统文化的重要组成部分。宗教文化也在这一时期蓬勃展，佛教、道教开始在境内传播，为后世古刹道观的兴起奠定了基础。

唐宋时期，丹徒的文化展达到新的高峰。北宋时期，丹徒因其优越的地理位置和优美的自然风光，吸引了众多文人墨客前来定居或游历。科学家沈括、苏颂，书画家米芾，抗金名将宗泽等都曾在丹徒生活或活动，他们的到来为丹徒文化注入了新的活力。米芾在丹徒生活长达四十年，创造了骏迈潇洒的书法与“米氏云山”

画法，其艺术成就对后世影响深远，成为丹徒文化最鲜明的符号之一。这一时期，农业、手工业进一步展，镇江膏药的前身唐老一正膏创始于清代初年，其制作技艺在这一时期逐步积累完善，为后世非遗文化的传承埋下伏笔。

明清时期，丹徒文化延续了繁荣展的态势，科举制度催生了众多书香门第，丁氏家族便是其中的代表。自南宋丁煜权知镇江府事并卜宅丹徒后，丁氏家族世代以儒为业，人才辈出，涌现出明代文学家丁元吉、官员丁玑、医学家丁瓒，清代诗人丁绍周、教育家丁立钧等一批杰出人物，他们在文学、史学、教育、医学等领域均有建树，为丹徒文化的传承与展作出了重要贡献。这一时期，民间文化也日益丰富，剪纸、舞龙舞狮、龙舟竞渡等民俗活动逐渐成型，成为民众生活的重要组成部分。

近现代以来，丹徒文化在时代变革中不断创新展。随着西方文化的传入与民族救亡运动的兴起，丹徒涌现出一批具有进步思想的仁人志士，如着有《老残游记》的刘鹗、桥梁专家茅以升、辛亥革命将领赵声等，他们在文学、科技、革命等领域的探索与奋斗，为丹徒文化增添了新的时代内涵。新中国成立后，丹徒注重历史文化遗产的保护与传承，米芾书法公园、冷遹纪念馆等文化场馆的建设，以及镇江膏药、制醋工艺等非物质文化遗产的保护，让丹徒文化在新时代焕出新的生机与活力。

三、历史人物与近代人物

丹徒这片土地人杰地灵，自魏晋南北朝以来，涌现出众多在政治、文学、科技、革命等领域具有重要影响的人物，他们的事迹与精神成为丹徒文化的重要组成部分，激励着后人不断奋进。

（一）历史人物

1.孙韶（三国时期）：三国时期东吴名将，丹徒人。孙韶早年跟随孙策，后镇守京口（今镇江一带），多次率军抵御曹魏的进攻，因战功卓着被封为扬威将军、建德侯。他镇守京口数十年，治军严谨，边境安定，深受军民爱戴，为东吴政权的稳定作出了重要贡献。

2.刘裕（南朝时期）：南朝宋的开国皇帝，史称宋武帝，祖籍丹徒。刘裕出身贫寒，凭借卓越的军事才能和政治手腕，先后平定孙恩、桓玄等割据势力，统一南方，建立南朝宋政权。他在位期间，推行一系列改革措施，整顿吏治，减轻赋税，展生产，使南方经济得到一定恢复，被后世誉为南朝明君。

3.萧统（南朝时期）：南朝梁文学家，梁武帝萧衍长子，被封为昭明太子，曾在丹徒生活游历。萧统自幼聪慧，博览群书，主持编纂了中国文学史上现存最早的文章总集《文选》（又称《昭明文选》）。《文选》收录了先秦至南朝梁的大量诗文作品，对后世文学展产生了深远影响，萧统也因此成为中国文学史上的重要人物。

4.刘勰（南朝时期）：南朝梁文学理论家，祖籍丹徒。刘勰早年入寺为僧，后潜心研究文学理论，着成《文心雕龙》一书。这部着作是中国文学史上现存最早的有系统的文学研究评论专着，对文学创作、文学批评、文体分类等方面进行了全面论述，奠定了中国古典文学理论的基础，刘勰也因此被尊为中国文学理论的奠基人之一。

5.刘义庆（南朝时期）：南朝宋文学家，祖籍丹徒。刘义庆出身皇族，曾任荆州刺史、江州刺史等职，他喜好文学，广招文学之士，主持编纂了《世说新语》。这部书记录了魏晋时期士人的言行举止、清谈风尚，语言简练生动，具有很高的文学价值和史料价值，成为研究魏晋风度的重要文献。

6.沈括（北宋时期）：北宋科学家、政治家，晚年移居丹徒。沈括博学多才，在天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、历史、文学、艺术等领域均有很高造诣，着有《梦溪笔谈》一书。《梦溪笔谈》内容丰富，涵盖多个学科领域，被誉为“十一世纪的科学坐标”

，对中国古代科技展产生了重要影响。

7.苏颂（北宋时期）：北宋科学家、政治家，曾在丹徒任职。苏颂主持制造了世界上最早的天文钟“水运仪象台”

，这一明集观测、计时、报时功能于一体，代表了当时中国乃至世界天文仪器制造的最高水平。他还着有《新仪象法要》，详细记载了水运仪象台的构造与原理，为后世天文研究提供了重要参考。

8.米芾（北宋时期）：北宋书画家，自徙居、定居直至辞世归葬丹徒，在丹徒生活达四十年之久。米芾书法造诣极高，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“宋四家”

，其书法骏迈潇洒，自成一体，被称为“米体”

。他还擅长绘画，创造了“米氏云山”

画法，对后世山水画展影响深远。米芾的艺术成就成为丹徒文化的重要符号，为纪念他而建的米芾书法公园，成为传承书法文化的重要场所。

9.宗泽（北宋时期）：北宋抗金名将，曾在丹徒任职。宗泽为人刚正不阿，治军严明，多次上书朝廷主张抗金，收复失地。他镇守开封期间，多次击败金军进攻，招募岳飞等抗金名将，组建“八字军”

，成为南宋抗金的重要力量。宗泽的爱国精神深受后人敬仰，其事迹在丹徒一带广为流传。

1o.杨一清（明代）：明代政治家、文学家，丹徒人。杨一清早年科举入仕，历任吏部尚书兼武英殿大学士等职，历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，为官清廉，政绩卓着。他曾多次平定边疆叛乱，整顿朝政，对明代中期的政治稳定作出了重要贡献。杨一清还擅长诗文，着有《石淙诗稿》等作品，其文学成就也为后人所推崇。

11.张玉书（明代）：明代官员、学者，丹徒人。张玉书科举出身，历任内阁学士、礼部尚书等职，曾主持编修《大清一统志》《佩文韵府》《康熙字典》等重要典籍。这些典籍对中国传统文化的传承与展具有重要意义，张玉书也因此成为明代学术史上的重要人物。

12.丁元吉（明代）：明代初期文学家，丹徒人，人称“易洞先生”

。丁元吉出身书香门第，虽家庭贫困，但酷爱读书，精研《易》理，将居所命名为“易洞”

。他未弱冠即教授乡里，谆谆善教，深受生徒敬重，明代宰相靳贵曾师从于他。丁元吉还精通史学与医学，受官府聘请编纂《成化镇江府志》，着有《陆右丞蹈海录》《丁易洞先生文集》等作品。

13.丁玑（明代）：明代官员、学者，丹徒人。成化十四年（1478年）考中进士，授中书舍人，后历任广东按察副使、四川按察使等职。丁玑为官正直，曾上奏数千言，论治道本末与时政得失，主张“振纲纪，正风俗，慎用人，苏民困，理财用”

，并弹劾不法官员。他对经学颇有研究，通诗文，着有《洪范正误》《初斋集》等作品。

14.丁瓒（明代）：明代官员、医学家，丹徒人。正德十二年（1517年）进士，授吏部主事，后任温州知府、浙江兵备副使等职。丁瓒注重民生，精通医学，现温州当地行医人多不研读《内经》《素问》等经典，便以元滑寿的《素问钞》为蓝本，参考唐人王冰的《素问注》，编辑成《素问钞补》12卷行世，该书后被列入《四库全书》存目。