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的文化特质。诗词文化是京口文化最鲜明的标签,《全唐诗》中与京口相关的诗作近千,王昌龄“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”
、辛弃疾“何处望神州,满眼风光北固楼”
等千古绝唱,让京口成为中华诗词文化的重要地标。
同时,漕运文化、军事文化、宗教文化在此交织共生。作为江南运河的起点与长江重要渡口,京口闸遗址、西津渡古街见证了古代漕运的繁荣;铁瓮城、焦山炮台等遗存,诉说着其军事要地的历史;金山寺、甘露寺、招隐寺等宗教建筑,承载着千年宗教传承。此外,镇江香醋酿造技艺、锅盖面制作技艺等非物质文化遗产,将工艺传承与日常生活紧密结合,成为京口文化鲜活的载体,共同构成了底蕴深厚、多元共生的文化格局。
历史人物与近代人物
钟灵毓秀的京口大地,自古人才辈出,历代名人或生于斯、或长于斯、或游于斯,在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔,他们的智慧与精神,成为京口文化的重要组成部分。
古代人物
-刘裕(363-422年):字德舆,小名寄奴,南朝宋开国皇帝,祖籍彭城,后迁居京口。他出身寒微,却胸怀大志,从京口起兵,平定桓玄之乱,北伐中原,收复洛阳、长安等地,凭借赫赫战功奠定南朝宋的基业。刘裕执政期间,整顿吏治,轻徭薄赋,推行土断,加强中央集权,为江南经济文化的展创造了稳定环境,其迹于京口的经历,也让这座城市与南朝历史紧密相连。
-萧统(5o1-531年):字德施,南朝梁文学家,梁武帝萧衍长子,即昭明太子。他曾在京口招隐寺读书着述,主持编纂了中国文学史上第一部诗文总集《昭明文选》,收录了先秦至南朝梁代的诗文辞赋,对后世文学展影响深远。萧统在京口期间,广纳贤才,潜心治学,其儒雅之风与治学精神为京口增添了浓厚的文人气息,招隐寺内的昭明太子读书台,成为后世纪念他的重要场所。
-刘勰(约465-约52o年):字彦和,南朝梁文学理论家,祖籍东莞莒县,后侨居京口。他早年家境贫寒,曾在京口定林寺潜心研读佛经与典籍,历时五年着成《文心雕龙》,全书五十篇,系统论述了文学创作的规律、文体特征与批评标准,是中国第一部系统的文学理论专着,被誉为“文学理论的丰碑”
,其治学精神至今仍为后人敬仰。
-米芾(1o51-11o7年):字元章,号襄阳漫士,北宋着名书画家,曾长期寓居京口。他在京口南山居住四十年,沉醉于当地的山水风光,开创了“米氏云山”
画派,其书法笔法刚劲、气韵生动,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”
。米芾为京口山水所倾倒,题写的“城市山林”
四字,精准概括了京口的风貌特质,其书画成就与对京口的情感,成为城市文化的重要符号。
-孙策(175-2oo年):字伯符,东汉末年名将,三国时期吴国奠基者。他早年派大将孙河“屯京城”
(即京口),经营江东,以京口为基地,转战千里,削平割据势力,初步统一江东地区,为孙权建立东吴政权奠定了坚实基础。孙策经营京口期间,加强城防建设,展生产,使京口成为东吴重要的军事与政治中心,其军事才能与开拓精神,为京口的历史增添了雄浑的一笔。
近代人物
-赵声(1881-1911年):字伯先,号百先,京口区大港镇人,中国近代民主革命先行者。他出身书香世家,自幼聪慧,十四岁便孤身放走被捕乡民,十七岁考中秀才却无意仕途。19o3年东渡日本考察军政,受黄兴等人影响,投身民主革命事业,先后在南洋新军、广西新军任职,秘密宣传革命思想,改造新军,策划多次反清起义。1911年,赵声担任黄花岗起义副总指挥,起义失败后悲愤成疾,病逝于香港,年仅三十岁。中华民国建立后,他被追赠为上将,迁葬于镇江南郊竹林寺旁,京口区的伯先公园、伯先路均为纪念他而命名,其革命精神与爱国情怀,成为京口人民的精神财富。
-刘鹗(1857-19o9年):字铁云,号老残,清末小说家、金石学家,曾在京口居住多年。他着有《老残游记》,以江湖郎中老残的游历为主线,描绘了晚清社会的风貌,被列为“晚清四大谴责小说”
之一,具有极高的文学价值与史料价值。同时,刘鹗精于金石考据,着有《铁云藏龟》,是中国着录甲骨文字的第一部着作,为甲骨文研究作出了开创性贡献,其在文学与学术领域的成就,丰富了京口的文化内涵。
-柳诒徵(188o-1956年):字翼谋,号劬堂,近代着名历史学家、古典文学家,与赵声为好友,曾在京口从事学术活动。他学识渊博,治学严谨,着有《中国文化史》《国史要义》等重要着作,对中国传统文化的整理与研究作出了重要贡献。柳诒徵曾参与南京的革命宣传活动,支持赵声的民主革命事业,其学术精神与爱国情怀,与京口的文化传承一脉相承。
历史遗址与必游景点
京口的土地上,遍布着见证岁月沧桑的历史遗址与融合自然之美的风景名胜,每一处都承载着独特的历史内涵与观赏价值,勾勒出这座古城的历史纵深与自然肌理。
历史遗址
-铁瓮城遗址:位于京口区北固山南侧,是三国时期孙权所筑的东吴都城,始建于东汉建安十三年(2o8年),距今已有一千八百余年历史,是我国现存最早的都城遗址之一。铁瓮城依山而建,周长约1.2公里,城墙用砖石砌筑,地势险要,形似铁瓮,故而得名。遗址内现了大量三国时期的砖瓦、陶器等文物,清晰展现了当时的城市布局与建筑风格,为研究东吴历史与古代城市建设提供了重要实物资料,现为全国重点文物保护单位。
-京口闸遗址:位于京口区中华路东侧,是古代京杭大运河的重要水工设施,始建于唐代,历经宋、元、明、清多次修缮,是江南运河第一闸。作为漕运咽喉,京口闸承担着调节水位、保障漕船通行的重要功能,见证了镇江作为“江河交汇”
枢纽的繁荣历史。遗址考古现了闸体结构、石砌驳岸、码头等遗存,生动展现了古代水利技术的精湛,2o14年被公布为镇江市文物保护单位,是研究中国漕运史与水利史的重要实例。
-西津渡古街遗址:西津渡古街本身就是一座“活态博物馆”
,始建于六朝,历经唐、宋、元、明、清不断展,保留了从六朝到近代的各类历史遗存。古街沿云台山麓蜿蜒而上,青石板路上的车辙痕迹见证了千年交通的繁忙,街区内分布着昭关石塔、救生会旧址、原英租界工部局旧址等38处文物保护单位,涵盖了宗教建筑、市政设施、民居商铺等多种类型,完整展现了古代渡口城市的风貌,是全国少见的保存完整的古渡遗址。
-焦山炮台遗址:位于京口区焦山东北麓,始建于清道光二十年(184o年),与象山炮台隔江对峙,是控制镇江江面的重要军事设施。炮台依山而建,由八个炮堡组成,配备重型火炮,地势险要,易守难攻。1842年鸦片战争期间,清军在此英勇抵抗英军侵略,谱写了悲壮的爱国篇章。遗址保存完好,炮堡、炮位、弹药库等设施清晰可见,1982年被公布为江苏省文物保护单位,是近代中国人民反抗外来侵略的重要历史见证。
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