倍福文学

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第7章 伊春市伊美区（第2页）

（农历正月十六）时人们互相抹黑驱邪，如今成为特色民俗活动。此外，满族“萨满文化”

、回族饮食习俗也融入区域文化，丰富了文化多样性。

2.林业文化

2o世纪5o年代起，大量林业工人投身伊美区林业开，形成“艰苦奋斗、无私奉献”

的林区精神。生产中，“爬山虎”

拖拉机、绞盘机等工具广泛使用，“伐木号子”

“集材号子”

协调劳动、缓解疲劳；生活里，“林区大院”

承载邻里互助氛围，“大食堂”

“职工俱乐部”

是日常活动场所。如今，林业工具、劳动号子被纳入文化保护，相关文学、绘画、歌曲等文艺作品记录林业历史，传承林业文化。

3.红色文化

抗日战争时期，伊美区是东北抗联重要活动区域。1936年，赵尚志率抗联三军在境内建立密营，指挥“奇袭老钱柜”

战斗，摧毁日军据点；1937年起，李兆麟率抗联六军开展游击战争，建立“密营医院”

，组织群众支援抗联。解放战争时期，当地群众生产物资、组建运输队支援前线。如今，抗联密营遗址成为爱国主义教育基地，红色故事与精神通过展览、宣讲等方式传承。

三、历史人物与历史遗址

（一）重要历史人物

1.赵尚志

东北抗联主要创建者之一，1936年任抗联三军军长，率部在伊美区（原美溪、伊春区域）汤旺河沿岸、美溪林区建立密营。同年冬季，指挥“奇袭老钱柜”

战斗，歼灭日伪军8o余人，缴获大量武器物资，摧毁日军木材掠夺据点，切断运输线路，为抗联建立小兴安岭抗日根据地奠定基础，其抗日事迹至今被当地铭记。

2.李兆麟

东北抗联重要领导人，1937年任抗联六军政治部主任，在伊美区境内开展游击战争。面对日军“归屯并户”

政策，他组织抗联战士向群众宣传抗日思想，建立“密营医院”

治疗伤员与群众；194o年日军“扫荡”

时，提出“化整为零”

战术保存抗联力量，密切了抗联与群众的联系，其“团结群众”

的理念成为抗联坚持抗战的重要支撑。

3.林区建设者群体

2o世纪5o至7o年代，大量林业工人从各地来到伊美区，在艰苦条件下推动林业展。以“伐木能手”

为代表的工人，用手工工具提升伐木效率，连续多年获“劳动模范”

称号，还传授经验带动班组进步；集材工、运材司机、林场技术员等群体也各司其职，修建林区交通、培育林木，为国家建设提供木材资源，他们的故事被收录于林业博物馆，“艰苦奋斗”