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“就是追寻道的本源。”
“你的天魔力场。”
“河上所修的黄庭之道。”
“晓梦的剑道!”
“……”
“路不通,道理本源相仿,是以……你们论道,可有所得,皆可化入己身。”
“果然道理迥异,当非道!”
“祖师《道经》开篇有语:道,可道也。”
“非恒道也。”
“道是可以说说的,然而,又不能够随意说说,因为世人眼中的道太多太多了。”
“继而,祖师又有所言。”
“名,可名也。”
“非恒名也。”
“天地间的一件件事物,因人之眼力不同,认知不同,可以说道,可以谈论,却又非同。”
“无,名天地之始!”
“天地间,一切都是无极之源化生的,那是道的本源!”
“乾坤有化,才有万物。”
“有,名万物之母。”
“故,常无。”
“欲以观其妙。”
“常有。”
“欲以观其徼。”
“祖师之言,是当初关尹子传下来的,那也只是关尹子对祖师之言的解释,也非祖师最根本的道理。”
“却……那些经文是如此。”
“断句不同,字字参悟,当又是一番理解与感悟。”
“诸子百家传下来的一些经文也是一样,若然真的可以领悟经文最初意思,当同诸子一般。”
“……”
“本侯已经有了。”
“现在要将那些全部化无!”
“化作无的本源,以本源贯通无极之门,踏足那般境界。”
“本侯有了很多很多。”
“合道万物的境界,天地间所有的传承真法,稍有感悟,便会有所得,可那些所得并无大用。”
“那也只是有。”
“有的多一些,并不能够帮你化无!”
“……”
“昆仑的记载,九黎蚩尤在雷谷之地,历经生死,破而后立,踏足神灵一体境界!”
“那也是将有逐步化归于无!”
“无!”
“无的境界!”
“空的境界!”
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