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何谓「解空」?
解者,解脱、悟解。
空者,万物之空性。
解空,简而言之,就是对天地宇宙的解悟。
须菩提对宇宙万法的解悟,就号称佛陀之下第一人!
解空,已经是精神脱的境界。
世事皆空,换言之,就是无所不知、无所不能!
没有他不懂的法,即便是他没有见过的!
只因万物因缘生,万法因缘生。
只要他想,他就能悟,他就能懂!
这————就是须菩提!
也是三藏留下这颗佛骨舍利,真正要留给他、留给众生的。
是一颗菩提心。
一颗求道之心,一颗济化众生之心!
念念所及,必有回响。
他以《西游》入道,所以他的菩提心就化生须菩提祖师。
菩提心————
就是他的「万法无碍」被雕琢出来的样子。
与其说是一种境界,不如说是一种状态,一种神通。
一种由佛骨舍利给自己加持的状态,只有在这种加持下,他的万法无碍,才是菩提心。
因为那是脱的境界,如今的自己,定然是远远达不到的。
万法无碍,只是让他能学会见过的法。
有了佛骨舍利加持,他才有菩提心。
才能解空,才能懂法,才悟法。
无论是见过的、没见过的。
这就是「大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提」!
继菩提心之后,这柄大斧仍在继续雕琢,一刻不停。
谢灵心此时隐隐有几分明悟。
这就是自己突破境界的过程。
只有自己真正达到「法有元灵」的境界,这柄大斧才会停下雕琢。
与此同时,猴子也在学「法」。
与他正雕琢的「法」却非同一。
菩提心,是他的智慧心、脱心。
猴子,是他的本性,他的本心。
法有元灵是结果、是表征,而法师真正的境界————是明悟本心!
也正因了那句—
鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空!
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