倍福文学

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第524章 元正朝会（第2页）

一如已经被吞得皮骨不存的鲜卑、契丹与女真。

但是，社会的进步、文化的展，不是依靠倔强便可以抵挡得住。大元王朝，想成为睥睨天下的帝国，就必须让步于更先进的文明。

至元十三年，在许衡与王恂的配合下，郭守敬开始受令制定新的历法。五年间，于东西六千余里、南北一万一千余里的广阔国土内，郭守敬建立了二十七所站点，进行“四海测验”

。在收集了详实的数据后，于十年前的春天，完成新历法的制定。

这是属于元朝自己的历法，忽必烈将其命名为“授时历”

，并推行于天下。

于是，元朝开始有了自己确定的新年。

大明殿内，忽必烈与他的皇后南必，已经入座于御榻之上。

两人的目光，都看向殿中的七宝灯漏。

此漏高一丈七尺，以黄金为架，饰以真珠，内为机械。漏中有十二个小木偶人，代表十二神，各执相属时片。时辰一到，便有相对应的木偶人打开小门出现在灯外板上，以报其时。

灯漏下层四角，又各立一小人，分执钟、鼓、钲、铙。一刻鸣钟，二刻敲鼓，三刻响钲，四刻鸣铙。

这座极具想象力与创造性的灯漏，天下仅此一座。不仅令所有前来朝拜的异国使臣惊叹不已，就是忽必烈自己每看一次，都会由衷地在心里暗赞一次：没有我的支持、没有大元强盛的国力，哪怕是聪明如郭守敬，想必也做不出这种巧夺天工的灯漏！

掌管灯漏的，是司天监下属两个正八品小官。站在殿内看管灯漏等候鸡鸣的是擎壶郎，站在楼上面向殿外负责报时的是司辰郎。

这两个，又被称为“鸡人”

与“鸣人”

。

“叽叽——”

一个代表辰时的小人偶出低低的鸣叫。

“鸡人”

擎壶郎随即朗声喊道：“辰时已到！”

“时辰已到！”

楼前的“鸣人”

司辰郎，对着殿外的风雪，拼力吼出声响。

大元国至元廿八年的元正朝会，正式开始！

雄浑而又庄重的奏乐声，自大殿两侧传出。如苍天之下的飞雪，如无垠草原之上的奔马，如傲立于崖上的雄鹰，又如漫山遍野的牛羊。

鲜衣怒甲的四支怯薛军，在四个怯薛长的率领下，踏着雄健而强劲的步伐，从日精门和月华门，昂然进入大明殿中。

叩拜皇帝，山呼万岁。

而后两支分立殿中两侧，两支各守于大殿之外。

这其中，已经没有一个汉兵的影子。

身着白色朝服的文武百官，抖落身上的积雪，拼出两支队伍。蒙古人在前，其他人随后，步入大殿。

叩拜皇帝，山呼万岁。

中书丞相安童在左，尚书丞相桑哥在右，同时举杯向皇帝三进酒。

皇帝与皇后微微颌，齐齐露出慈祥的笑意。

而后入殿的，是僧侣代表。

新鲜出炉的活佛在左，被迫让出一半席之位的国师在右，各领数个盛装的喇嘛和尚，叩拜皇帝，山呼万岁。

身后，还挤着管理道教的集贤院道士官员，与管理基督教的崇福司基督徒官员。

再后，便是外国使臣与蕃客。