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于是命人叫来二儿媳,亲自叮嘱她交好张祯。
甄莹本就对张祯敬重喜爱,欣然领命。
又是送亲手缝制的衣物,又是送点心小食,两人关系越来越好,还以姐妹相称。
吕布暗骂袁绍无耻,儿子不行了,又派来儿媳,真不要脸。
但为了显示自己的宽宏气度,不但不中伤甄莹,还在张祯面前夸赞她。
夸得张祯和袁绍都警惕起来。
虽然两人警惕的出发点完全不一样,但目标相同。
因而吕布与张祯一处时,再也没有甄莹来打扰了,心里很高兴,觉得袁家还算识趣。
——
张祯与甄莹密切来往,也没忘了正事。
在她的督促下,盘炕大课堂热火朝天地开学了,是邺城第一新鲜事。
罗大个可不是干巴巴地讲课,而是边实操边讲,他又属于专业人士,比张祯讲得透彻。
泥瓦匠们学得很快,没几日就有人出师了。
就连一心扑在旱地雷上的台息都有所耳闻,跑来跟张祯说,“这火炕不稀奇,但小师叔深得墨家精髓!”
张祯笑道,“大师侄也是墨家高足。”
她明白台息的意思。
在墨家传人眼里,火炕确实不稀奇,技术含量低,智商正常就能学会,远不如此时已有的火墙。
但火炕的优点也很明显,造价低廉,易于推广,能让普通老百姓也用上。
换言之,火炕能普及,更为实用。
而实用性,是墨家十分看重的一个方面,所以台息说她深得墨家精髓。
在这个时代,寒冷是一大致死原因。
每年冬天,都要冻死一大批老弱妇幼,晚上睡觉时还好好的,可能天亮就硬了。
火炕的出现,不仅仅是增加了冬日的舒适度,更是能救命。
因而传播的速度超乎了张祯的预料。
广大百姓以前所未有的热情,积极配合官府的推广,谁若敢生事,不用官府出面,同村人就能压下。
众人离开邺城时,周边一带已经用上了火炕,并快速向外扩散。
沿途有许多百姓相送。
刚开始称呼张祯为州牧大人,后来逐渐离谱,统一呼为火炕娘娘。
张祯第一次听到时,囧得脸都红了。
火炕还娘娘?
跟灶王奶奶如出一脉啊!
没叫她火炕奶奶,可能是因为她还年轻吧。
——
“火炕娘娘一路慢行,我等祈愿娘娘福寿安康!”
“娘娘大恩大德,我等没齿难忘!”
“常山郡柳氏一族,拜谢火炕娘娘!”
“冀州永远记得娘娘,娘娘常回来看看!”
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