倍福文学

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第17章 以事实为依据以不道德为说辞（第2页）

这个独子年方三十，自小锦衣玉食，练功极其疏懒，十二岁就饮酒，十四岁就破了童子身。

既自命风雅又玩物丧志，素来贪恋女色，还酷爱酿酒养花，简直是扶不起来的阿斗！

那么假使欧阳克所言不虚，这就得重新认识了。

三十岁自创内功心法，且卓见成效，打通普通人任督二脉举手间事，这样的武道天才，武林中出现过吗？

欧阳锋不是不相信，他就是不愿意承认。

以他惊世骇俗的武功，独步天下的内力，要替普通人打通任督二脉，少说也得半个月的工夫。

欧阳刻撇开周景文不提，正是给欧阳锋留了面子，尽可能扼止他的加害之心。

接下来还要加强说服力，“这些武人由小侄一手打磨，自必对山庄归心驯顺，继而整编队伍命他们入中土一行，沿途行侠仗义，袭杀金人脑战将，再加上劫富济贫，以银钱食粮赈济贫苦百姓，壮我白驼山威名，更是大有可为。”

欧阳锋道：“把他南宋朝廷救活了，对我们有何好处？”

“宋人多而金人少，宋人弱而金人强，如此作为，正有莫大的好处。”

欧阳刻像个老学究般，摇头晃脑的。

欧阳锋摇头不解，问道：“好处何在？”

“阿叔以为，拜火教……或者大食教，何以教徒人口如此之众？”

欧阳刻反问。

这下子给欧阳锋整不会了，讷讷张口，说不出话来。

好一会儿回道：“或许正如克儿所言，信仰威力无俦，论起来还是愚昧之徒太多。”

“愚昧之徒也要吃饭穿衣繁衍后代，他们愚昧与否，信奉何等荒谬教义，都不影响他们对社会……他们的劳动能力，对不对？他们从事生产打造营生，将给整个……将给天下带来繁荣，此正是人口的价值所在。”

“阿叔熟读史料，大食教正是波斯本地的国教，当地人口虽不若宋地繁华，但大食教义所延，可未限于区区一个波斯，宋地亦有信徒不在少数，往西边再走个几千里，那就更多了。”

欧阳锋忽然道：“你想当皇帝！”

“当皇帝多累啊，我们白驼山可扶植一方政权，遥控其事，谁当皇帝不重要，重要的是有营造繁荣的能力，没本事的让他下岗，再重选一人，谈笑间天下大势尽在掌握，这比争那个劳什子武林第一人，可要有趣得多呐！”

欧阳刻忍不住得意起来。

欧阳锋仔细打量儿子，神色间透着陌生，仿佛今天才知此子不是凡物。

“假使克儿的大计能成事，想必我早已不在人间，但为叔还有一言告诫，一旦皇权扶植上马，定然会掉转枪头，挥军打杀我白驼山领地，你可曾想明白？”