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王县令张口就要说,可话到嘴边,却不知道说什么,“此为县尉、县丞的指责,于本官何故?”
“你这个沐猴而冠的腌臜之辈!”
孟知礼听不下去了,一问三不知,全都是推卸责任的话,如此人,也配为官?
血书所述,王县令不问政事,不理政务,“随波逐流,无为而治”
,将所有事务交于下属,对上隐瞒,对下打压。
白山之变、失踪案、人口买卖、冥婚等一众事件,未被夺舍的刘县尉曾接连上报,却被王县令压住,密而不,不愿上报,担心被问责,自己的位置不保。
而白莲教为了事情的隐匿,买通县丞,将白山的金矿开所得的些许,用作税银上缴朝廷。
同时,还做散财童子,以五通邪神的名义广散财,收拢信徒,让他们自愿献祭子嗣。
由俭入奢容易,由奢入俭太难!
当人们习惯了不劳而获,又怎么还会辛苦耕耘?
当挥霍无度,当钱财耗尽,为了钱财,为了享乐,便将媳妇、女儿献祭给五通邪神,到最后被蛊惑,自身割肉饲魔!
康乐县附近的村庄便是这样空了下来,渺无人烟。
且,白莲教手段高明,封闭康乐县的进出通道,使得寻常百姓难以离开,而官员政府又不作为,再加上交通闭塞,使得这件事持续半年之久!
而这,便是失踪案的前后始末。
后在月前夺舍刘县尉,将整件事情形成闭环,彻底掌握整个康乐县。
若非功法缺陷,善魂意外出逃,留下证据,这一切都还将隐瞒,怕是会等到整个康乐县彻底消亡才会被现。
“嘭!”
听完张素玄的话,王县令身躯软绵无力的倒地,眼中是惊慌,是恐惧。
“张大人,下官冤枉啊!”
王县令到此时,依旧在喊冤。
“我为官,无为而治,不贪腐,不……”
“嘭!”
王县令的话还没说完,便被张素玄一脚踢飞出去,低声嘶吼,“你可别侮辱无为而治了!”
怒火中烧,“无为:遵循自然的法则而不妄为;治:治理。自己不妄为而使天下得到治理。”
“‘无为’从来不是无所作为,而是不妄作为,不过多地干预、充分挥百姓的创造力,做到自我实现。”
“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治也。”
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