倍福文学

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第14章 出家人知理（第2页）

观音又问：“再来，此处山野中无人查考，究竟是你打死六个强贼，还是你行凶杀人灭口，谁能说清？”

“一身通天的本领，尽办糊涂事。悟空，你自豪于此乎？”

观音诚是因材施教，这种简单道理也来细讲。

是她遥想当年，悟空上天庭做官，却无人施教，致使本来无垢灵猴，成就翻天巨凶。今又见悟空面目险恶，却还有一点纯真，情愿尝试教化一遍。

谁知悟空根本不理问话，他摸了摸身下虎皮裙，辩道：“说什么贼人不能轻杀。我杀这老虎时，怎么没有出家人来争辩、叫屈。”

唐僧即咂嘴，不悦想道：“又讲起众生平等，悟空倒是喜欢各种道理挣三分。叫旁人看见，比我更像出家人。”

观音果然俏皮一笑：“悟空，你要见明佛理，不妨此时皈依，我再教你。”

悟空脸一摆，打定主意扯皮，闭目道：“菩萨讲不清好坏，就请移开，别耽误这和尚取经。”

观音未答话，唐僧站出来，合掌道：“悟空，我门中是主张不杀生的戒律，还有众生平等的见解，却不让你拿来指责菩萨的。”

悟空眼一瞥，轻视之意尽显其中，说道：“有菩萨撑腰，你倒是有勇气争辩了。”

唐僧摇摇头：“非是争辩，而是悟空你误解佛意。”

“所谓不杀生者，乃不杀“有情众生”

，非是出家人不忍其死，而是不忍其轮回受苦，冤冤相报。悟空所杀老虎，与贼人确同为‘有情众生’，但老虎独行，欲伤我的性命，让你一棍打死，死且死已，并无更多冤仇”

“贫僧劝你不杀六贼，亦非恪守戒律，不让惩恶扬善，旨在劝你秉持善念、坚持正法。凡事皆有限度，即使行善，一旦越了限度，也变成了坏事。当真不得已的情况下，我佛并非彻底禁绝暴力。”

“只是悟空，惩罚与罪行要相适应，而不是去报私仇、泄私愤。且以心问心，悟空你是因为他们拦路抢劫要杀他们，还是他们恼到你要杀他们？如人人像你这般，仗着本事高强，以杀了事。试问轮回之中，谁肯先放屠刀。”

到底大唐高僧，真论起来，悟空这个小菜难登大堂，哑口吞声一句都不敢驳。