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第 418 章（第1页）

话剧不是金银，能让人人都爱。自从连翘推出玉梨班这个话剧团之后她就有所准备了，先不说会不会有人喜欢，至少肯定是有人非常讨厌的。这本身无法避免，任何一样新的事物出现都要经历这样的事情。

有些人就是喜欢戏曲，其中原因，一个是真正觉得戏曲比较好，这个没办法，各喜各爱。另一个则是审美习惯的问题，已经习惯看戏曲了，再看话剧会觉得哪里都不适应。

然后还有一种情况，就是有人不喜欢看戏，不只是话剧，戏曲也一样，这也是莫奈之何的。就像81o2年了，依旧有人不喜欢电影电视，而是享受老一辈的一些娱乐，这是一样一样的，生活观念不一样。

但是，连翘一点儿也不担心话剧的口碑。一旦确定大家是接受话剧的，接下来的事情就好办了。

确定话剧在这个时代这个国度并没有水土不服，那么她就能将上辈子的经验运用起来，推测出之后的情况如果话剧水土不服，那么上辈子的经验就没有什么参考价值了。反之，虽然时代不同，社会具体背景相差很大，人性、人的审美取向、娱乐需求等等却是非常相似的，所以能够比较稳妥地推测出很多东西。

除开那些对看戏没有什么爱好的，他们根本不会来凑四季阁的场子，就算来了也是给连翘面子。既然是给连翘这个喜欢的作者面子，那么自然不会有批评，最多就是不做评价而已。

剩下的，只接受戏曲的，这其实比例很小。话剧和戏曲又不对立，就算觉得戏曲更好，或者自己更喜欢戏曲，也不妨碍看话剧看的很嗨呀一旦能够接受话剧这个表演形式，就能感受到话剧的魅力了。

至少在这个时代，话剧已经是最写实的表演了。实际上，人类的娱乐活动中必然是追求这种写实的

连翘曾经在一些研究电影的杂志上看过，其实她不太懂这些，但是零零散散看着，也知道一点电影理论中有一个名词叫做木乃伊情节。制作木乃伊是为了永生，而电影的目的其实也是永生。

而永生本身就是人们永恒的、刻在骨子里、本能的追求了只是因为技术达不到，没有多少人认真去想而已。但是，类似电影这样的艺术形式，其实就是从这个出点出，才能迅被大众广泛接受的。

人不可能永生，但是通过电影中的故事，一个又一个的故事，仿佛经历了一个完整的人生。然后回到现实，现实不过过去一两个小时而已这其实会有一种短暂的永生的感觉。

当然了，这是连翘自己的理解。其实也可以理解为生命在电影中实现了永恒。不过连翘认为，各种想法都有，这种事情看各人的理解。

但不管怎么理解，总之人都是渴望这种表演的，这是一种本能的喜欢。越写实，一个人就越能投入进去，在这个故事里，他化身主人公，然后经历那些悲喜。

只要抓住这个心理，还有什么可畏惧的

实际上，现在的情况正是好评如潮呢

的确有人想要搞事情，但是那些人想要搞一搞连翘，连翘又是好惹的她在报业有自己的人脉，这就意味着她可以声，同时也可以减少对方言论的影响力。至于有人想要通过更直接的方式搞街头破坏，那就更是说笑了

当初和四季阁的孟老板合作好处就在这里了，人家不只是宫里孟贵妃的弟弟，还在京城、天津各有几条街的铺面，自己本身就混的很有牌面。街头的人，哪个等闲敢到他的场子里惹事儿

至于说以连翘的体量无法应付的权贵说实在的，什么阶层的人做什么阶层的事情。那些权贵除了偶尔养一个家戏班子，哪还有和戏班子打交道的机会连翘办个话剧班子，这对于他们来说根本没有任何影响，他们自然也就不会做任何事情了。

应该说还是有事的，西京往事大火之后孟老板就来找连翘拿了许多贵宾票。这类贵宾票本就是内部人员留着做人情的，从放出去的贵宾票里预留出来的。按照孟老板的说法，是有多少要多少。

“我每日和一些权贵打交道，交际的机会多，如今乔琏先生的玉梨班西京往事大火。这些票就是有价无市，他们不缺买票的钱，只是想要舒舒服服拿到这么好的票也要费心思。我拿来送礼做人情，也是极好的。”

孟老板虽然只是个后妃的弟弟，出身又十分平常，但这些年来在权贵的圈子里很吃的开，不是没有理由的其中很注意这种小节，就是一个。

四季阁门庭若市，西京往事成为最新话题，陈小官和曹喜官也以火箭般的度蹿升成了京城最当红的角儿以往的例子，不是没有一炮而红的人，但是从来没有角儿红的他们这样快，而且热度还这样高

说到底，还是市场蓝海的原因。唱戏唱的再好，竞争对手也是很多的。同类项太多，也就是互为替代商品太多，观众的注意力不可避免地被同行拉扯走一部分，只有一小部分能放在自己身上。

而陈小官和曹喜官就不一样了，他们是演话剧，而先进整个京城，也就是玉梨班一个话剧团而已，他们独占了一整块的流量