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第640章 佛法南渡御驾亲征（第1页）

第64o章佛法南渡，御驾亲征

被定罪菩萨骂成事贪官污吏，这山铜府的镇抚使也不是好惹的，坐在自己的位置上，双手环抱肋下，“你一个佛教的二品菩萨，想要行侠仗义，剿灭贪官污吏，你自去就可，天下谁拦得住，何必把我们弄到幽冥来，什么原因你自己心里清楚，何必道貌岸然！”

心神还在震惊当中的于洪和周敏敏也反应过来，他们以现代人的思维，脱这个世界的善恶观来看，瞬间就意识到佛教将他们请来，不是单纯地辨别善恶的。

若只是辨别善恶，就像山铜府的镇抚使说的一样，你们两个二品菩萨，若是抓住了别人的把柄，你们要行侠仗义，天下多少人能够拦得住，大家也不会拦住。

只可惜你们也不是单纯想要行侠仗义，而是想要佛法南渡！

周敏敏看向身边的男友，小声嘀咕道，“果然天下就没有简单的善恶之分。”

于洪此时知道佛教不会伤他们，也轻松了起来，说道，“善恶都是人分出来的，而且标准就是为了维护绝大多数人的利益，所以才以杀为恶，如果有一天，杀人成为了维护绝大多数人的利益的手段，那么这也是善的，自古王朝战争不都是这么宣传的吗？”

两人的小声嘀咕引起了旁边桌一位女尼的注意，她微微皱眉，只觉得这番论调不妥，但现在已经通过周铁衣的学说传播天下，被天下绝大多数人接受，一时间只能够在心中感叹人心不古，难以渡化。

山铜府的镇抚使根本不买账，一副看你西方佛教要拿我们怎么办的模样。

定罪菩萨一向是铁面无私，扮演黑脸的角色，此时引渡菩萨不得不扮演红脸开口道，“如果我们幽冥佛教传法，教众生善恶之分，乃是天尊定下的规矩呢？”

“天尊定下的规矩？”

几位镇抚使第一个想法都是不可能，因为现在西方佛教还和大夏对峙着，周铁衣怎么会将西方佛教放到自己腹地来传教。

这确实是当初周铁衣许诺过的事情，只不过当初许诺也只是给引渡菩萨一人听闻。

但是后来却出了一件大事。

那就是周铁衣深陷血海的时候，二十四诸天佛教联合天可汗谋划妙善城，几乎要杀死周擒龙，虽然出手的是天可汗，最后也无功而返，但是这个过程西方佛教可没有少参与。

因此虽然当初周铁衣口头上允诺了同意，但是周铁衣回归后的半年多时间里，引渡菩萨一直不敢找周铁衣落实这份谕令。

其实这个时候引渡菩萨心里面也怪罪起来，虽然他们号称二十四诸天佛教，但是各位佛主之间也有自己独立的算盘。

就比如平等王佛墨俭，他出身墨家，虽然想要以‘罚恶’来警示天下人，但是也一贯偏向大夏百姓，无法做到至公无私。

当时弥勒佛主用泥土养活普通人的时候，墨俭就已经有了预感西方佛教会出兵蛮荒百国，因此言语之中多有不满。

但他当时也找不到更好的办法代替弥勒佛主的方法养活更多的普通人，因此只能够表达不满。

所以之后杀生佛主出征，又演化成攻打妙善城，这些都出了幽冥佛教的计划，但反过来却影响到了幽冥佛教的传教。

明明我们和周铁衣已经谈妥，周铁衣甚至同意幽冥佛教的‘罚’传播到太行山，与太行神庭作为互补，但现在弄出来一个围杀周擒龙，让我们里外不是人。

所以这半年来，西方佛教内部，因为这件事情，幽冥平等王佛一系没少和杀生佛主，弥勒佛主一系争吵，甚至几次都要动手，无它，这里面利益牵扯实在是太大了。

甚至引渡菩萨和定罪菩萨曾经阴险地想过，祂们找机会将杀生佛主或者弥勒佛主‘卖’给周铁衣，这样是不是就能够平息之前事情的恶劣影响了。

反正天下不缺当官的人，更不缺想要成佛作祖的人，以前佛教内部还担心周铁衣的目的是不是要彻底剿灭佛教。