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第四百七十七章 算九公土行孙入劫（第1页）

九曲黄河阵后，两教高手都安分了许多，杨戬所烦心之事尽皆是周国内政与军事，倒也乐得操劳。

他对人间富贵自然没什么想法，但总不能因为自己夺了姜尚的位子，就把周国搞的乌烟瘴气，无立国之基。

骨子里，杨戬总有一种不服的劲头。

原本和自己相比，每当在冲关时经受不住其中苦痛，心中泛起的，总是那般不服输的念头。

他如何能比自己所知的二郎神差又如何能比姜尚做的不如

便是这般念头在道心中作祟，杨戬将繁重的政务打理的井井有条，为周军东征做好了充足的后方保障。

道门修士大多淡泊名利，重修身养性；但杨戬走的是肉身成圣的路子，道心不必追求那般平静无波的状态。

若从这方面比较，元神道需道心宁静，去体悟天地，琢磨天地之间的大道，自身融于其中、再脱其外，便是圣人境界。

斩三尸不过是元神道成圣的一法，并非必经之路。

而杨戬这般修肉身，更像是修自身，用自身去诞一条大道，贯穿天地道则，跻身大道之列，方可达成以力证道

虽然这般境界离着还相当遥远，但多想想总归还是有好处的。

稍微放松下来，杨戬又开始思索坐骑之事。

此时的洪荒中，但凡有点脸面的，都有个骑乘的坐骑，而且坐骑实力越强、品格越高，就显得做主人的脸上有光、面皮越亮。

圣人老子的坐骑是头青牛，女娲圣人倒是没坐骑，但也有一架先天灵宝的车撵。

一般来说，坐骑都要选的凶恶一些、强横一些，最好的选择当然是洪荒异种，比如哮天犬这样的白犬神獒，若非骑狗实在太不威武，杨戬也不必这般纠结。

骑什么合适

龙凤麒麟龙族是自家夫人的本族，顶多找个蛟龙做坐骑，不然会影响自己和龙族之间的关系。

凤族族人太少，他已经把凤芜和凤珊拐到了家中，若再找只凤凰做坐骑，孔宣八成真要跑过来跟自己拼命

麒麟

闻仲的那只墨麒麟杨戬其实挺中意的，只是墨麒麟一心护主，随闻仲战死。闻仲入了封神榜，墨麒麟也跟着一缕元神入了榜内，今后也不会相离。在

难不成，真去忽悠忽悠白泽

白泽老前辈还是算了吧，怎么能把自己道友当坐骑。

杨戬想着想着，就把目光放到了截教仙人身上。

但随后，杨戬又意识到了一个问题

自己，到底是弄个公坐骑，还是母坐骑坐骑大多都能化形，若自己整天骑条公龙，白天骑龙上战场，晚上他化作人形和自己饮酒作乐

杨戬顿时有点坐立不安

找个雌性的坐骑这也有些不像话。

左右都不行，杨戬索性也就将此事揭过去了。

那只猴子都有筋斗云作伴，他今后必然也会有一只称心的坐骑。

改日，倒是要去打听打听，哪里有麒麟出没，最好是火麒麟或是云麒麟，前者霸气、后者飘逸，都算不错。

九曲黄河阵过后月余。

周国境内，原本迁去岐山之西的百姓，已迁回了小半，杨戬命杨府内的仙兵外出相助这些凡人百姓耕种建造，迅恢复周国东部的元气。