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杂记33（第1页）

东汉帝国的太学，从来都是官员子弟成长的温床。

平民子弟，要三五十岁才有机会，去太学游历一番，而官家子弟，十几岁，二十岁，就可以在太学学习。

太学主要面对的是高官子弟，皇亲国戚子弟，勋贵子弟，更别说四世三公的，袁家子弟了。

早期，东汉初年，太学还是当之无愧的最高学府。

但是随着时间流逝，随着汉王朝的衰微，和地方士族的势力庞大，太学生的素质，也是每况愈下。

到了汉末，尤其是党锢之祸数年来，士族子弟，很多都不会进入太学，他们并不稀罕太学，因为他们基本上都有，比太学更加优秀，和精英化的，家族教育。

对他们来说，太学的师资，还不如他们的族学，所以自然不会去太学，比如说袁家，就有自己的私学。

学成之后加冠成亲，二十岁前到月旦评，求个评价，扬个名，然后大家，互相串联一下，举个孝廉。

就可以去雒阳做官，开启仕途之路了。

当然，不是说没有士族子弟，会进入太学学习，而是很少，因为世家和灵帝之间，产生了巨大隔阂。

至于那些个高官勋贵子弟，他们根本不想着努力学习，大多数人只是去点卯，签个到表示自己来过。

然后——『饱食而退』。

这四个字是史书上记载下来的，嘲讽那些汉末魏初的太学生的，真的是相当的生动形象。

日上三竿爬起来，穿好衣服洗漱完毕，到太学学堂点个卯，然后等着吃免费提供的午饭，吃完午饭就走了。

然后，就去撒欢了，袁熙也做过，不过相对克制。

祖先拼死拼活挣来的功绩，给他们提供那么好的学习条件，却只培养出了，一群酒囊饭袋，可悲可叹。

白瞎了太学里，十四博士的优良设置，和那么好的教学条件，太学里的教学条件，哪怕放到现代。

都是非常不错的了，除了没有现代器具之外，能学到的东西，真心不少，关键是看你想不想学了。

太学里的自由度，比现在的大学还要高，所以真的是，非常考验个人意志和品格，袁熙算是半个另类。

其他权贵子弟，当然就自甘堕落了，可是同样的机会送到袁熙手中，袁熙可不会浪费，因为他所图甚大。

因此，袁熙上过袁家的私学，也在皇宫中陪皇子读书，有时间了，就去太学报道，所以说他是半个另类。

他努力的读书，努力地将所学到的，所见到的，融合在一起，不断的精进自己，为了增强自己的生存能力。

同时，还努力学习武艺，还跟着王越学习剑术，甚至跟着曹昂他们，一起学习骑马和马上击朔的本领。

不说成为一个武艺高强的武将，至少，要拥有一定的自保能力，毕竟接下来的，可是吃人的乱世。

时间就这样缓缓流逝着，在太学的时候，袁隗为了自家宝贝孙子的前途，在朝廷里为他运作，而成童子郎。

拜他为童子郎的，是尚书台的，尚书赵建，是袁家门生，拜他为童子郎的理由是『通晓儒经，为人纯孝』。

就这样，袁熙『纯孝』的名头，就在雒阳传开了，这一波公关操作，很是成功，父亲袁绍做官前也是如此。

具体的内容和过程，袁熙并不清楚，但是看着祖父激动的表情，就知道这件事情，袁隗付出的代价绝对不低。

十常侍当国期间，以袁隗的实际身份地位，想要办成这件事情，估计出了不少血，或许这里头的付出，不一定比让袁绍，成功举孝廉更高，但是绝对不低。

毕竟政治的本质，就是一场交易游戏。