倍福文学

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第153章（第1页）

因为她的依仗是荧，而荧···实事求是地说，旅行之中大多数时候，都是神明在求她，而不是她有求于神。

祂无从拒绝姜青的说辞。

祂自己当然可以放弃权力，但璃月本身就是建立在，祂掌握着无可匹敌的力量上。

而且，有关财富，祂确实没办法做到轻易舍弃。

尘世闲游···没有摩拉怎么闲游？

难道真的全部走往生堂的账户么？会被堂主打死的。

“他们已经走到了这个位置，你让他们轻易的松开一切，他们是不可能愿意的。”

“荫蔽子女，照顾亲友，这就是家族形成的第一步。”

“第一步开始了，他们会不会尽全力在上任的时候，助推自己家族的孩子上位呢？”

“第一批的世家子上位了，他们是不是要反过来反哺自己的家族呢？”

这些答案是显而易见的。

已经成势的父辈照顾年轻一代，年轻一代长成之后反哺家族，助推新的一代上位。

“我不是对人类失望，事实上，我并不喜欢用利益来评判每一个人行动的标准。”

“我认为这是对人类文明最大的误解，它把人类文明数千年来的礼义廉耻轻而易举地践踏在了脚下，这是对人类文明最恶毒的咒骂。”

但个人的行动有高尚有卑劣，群体的行动则很难走向高尚。

单个人，即使是稻妻这种家族式的统治，也有柊千里这样追求个人恋爱而拒绝家族利益的大小姐。

但是从群体来看，柊家里，柊千里这样的人很多么？

显然不会多的。

一整个家族之中，服从家族命令的人居多，而选择背弃家族命令的人少之又少。

因为事实已经证明了，柊家的强盛会让大多数柊家子弟获得更好的未来。

姜青一直都相信英雄故事，并且热衷于追捧和传诵它们。

但英雄故事的珍贵就在于，它极少出现在群体，往往是单个人成为英雄，大多数人只是等待英雄拯救的村民。

很有趣的思想。

钟离想道。

姜青的顾忌，姜青的抗拒，这些祂当然了然于胸。

这是一位执政了三千七百年的神明，祂理所当然地了解人类社会的发展和选择。

经验告诉祂，姜青所担忧的事情必然成为现实。

祂的“死而复生”

可以让这一代的七星不敢轻举妄动，继续保持廉洁和高效率的治理工作。

但这绝非出自他们的本意，而是因为摩拉克斯正在看着他们，他们因此而感到后怕，担忧自己会被清算。

恐惧才是他们公正、廉洁、高效率的关键。

姜青的看法没什么问题。

可以指望某一个人的道德品质高尚，但如果指望每一个为官者都是这种人···那多半是脑袋有点问题。

处理这些问题，必须要让他们察觉到权力正在被监管，随时有可能被夺取。

而甘雨放弃了这么做。