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有些话,也只能是花牡丹敢说,他们可不敢。
即便有想法,这种场合也只能憋著。
他们不敢,却有人敢。
花牡丹话音刚落,便听一旁有人道:「花宗君,这位神主怕是志不止此啊。」
花牡丹侧看去。
坐在他们旁边的,是长空金氏。
说话的,正是长空金氏这次到来的唯一一位大宗师、大法师级人物,金圣若。
这位也不是个简单的角色。
花牡丹饶有兴趣:「哦?这话怎么说?」
金圣若眼角带著笑意,看著踏上高坛,大步登顶的李须陀。
今天的主角李惊禅,反而是跟在他身后,像个随侍一样。
「还用说吗?」
所谓称王,在物质世界是没有这种事的,不只是人不认,天也不认。
用上古时的话说,就是物质世界中,天道不存,人道不容。
但是各大世家对于称王,却一点都不陌生。
因为这是他们在三十六重天、和域境之中经常做的事。
正如这次李氏要做的事一样,聚势聚运,晋升命格。
所以并不陌生。
想要封王,也不是说自己想封就封。
要「仰承天命,俯顺舆情」。
直白点说,就是得天地认可,人道能容。
所以这称王,先得祭天地。
诉求上天,降福新王。
其次,是要顺应人道。
什么是顺应人道?
在上古时期,还有大部分人道完整的域境,那就是人皇的册封。
有了册封,自然顺天应人,名正言顺。
可在部分域境中,还有三十六重天,都没有人皇。
世家也有办法。
就是借助承载人道的宝物,引动人道大势,与天地共鸣。
自然而然,也能达到同样的效果。
总之,虽说今人不尊上古礼法,但是在这种大典上,却必须要依足「礼法」。
上古礼法,大多都不是一些虚有其表的繁文缛节。
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