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0305 太常八署四院（第1页）

o3o5太常八署四院

洛阳太常寺位于洛阳宫的东城，尚书省官廨的南面。这一片区域张岱也是往来多次，但主要还是去尚书省，倒是没怎么留意太常寺。

他这里刚刚走进东城承福门，门侧便有一名身着浅青袍服的中年人快步迎了上来，远远便向他拱手道：“张协律，下官乃是太常录事赵岭，奉命于此恭待，引领协律入署。”

“有劳赵录事相迎！”

张岱也没想到太常寺安排的还挺周到，于是便走向这录事赵岭，一边与之作揖见礼一边又笑语问道：“请问赵录事，与我同日受命的新任太乐丞王谦已经入署了吗？咱们要不要于此暂候片刻？”

“王丞他、这位王郎不会来了，其父王左丞日前派遣家人来告家中逢丧、老父病逝，只能敬谢授命、归家治丧。”

赵岭闻言后连忙又说道。

张岱听到这话不免一愣，心道琅琊王氏这么有尿性的吗？授的官不合心意，直接宁死不从？

当然这也只是一时谑想，情况多半还是凑巧。这要是东晋南朝时候，这些世族摆架子，搞什么“安石不出奈苍生何”

的把戏也就罢了，但在如今的盛唐，还是抖不起这种威风的，你不当官有的是人。

就拿中唐对科举深恶痛绝的李德裕来说，他爷爷照样得伸头瞪眼的参加科举考试，要不然就连个出身都混不上。

既然王谦不来了，张岱便在赵岭的带领下直往太常寺官署而去。途中赵岭又向张岱讲起太常寺的一些渊源与规矩，所讲解的也都非常详细。

大唐朝廷中枢，三省六部是主管行政决策与执行，九寺五监则就是否则管理具体的事务。

太常寺作为九寺之，司职陵庙群祀、礼乐仪制、医卜术数等诸事，下辖有八署四院。

其下属机构有两京郊社署、诸陵署、永康兴宁二陵署、诸太子陵、太子庙署，以及两京齐太公庙署，这就是所谓陵庙群祀，合计起来便是郊社、太庙、诸陵三署。

简而言之，如果太常寺玩忽职守，李唐这历代先皇们都得断了香火供奉。

当张岱听到赵岭介绍诸太子陵庙署时，心内不由得感叹到底是我大唐讲究啊，尊重传统。

这些太子们，往往都是玄武门事变或其他政斗里淘汰出来的失败者，诸如隐太子李建成、章怀太子李贤、节愍太子李重俊等，尽管在斗蛊中被淘汰出局，但也给他们建立陵庙以享供奉。

除了诸陵庙署之外，太常寺下属还有太乐署、鼓吹署、太医署、太卜署、廪牲署等下属机构，基本从名字上就能看出来其主管职能，廪牲署就是专门给诸陵署提供祭祀三牲等祭物的机构。

所以整个太常寺的结构还是非常庞大的，单单在署官吏就有数百人之多，而具体到太常寺所管辖的人员，具体便是太常音声人，太乐、鼓吹等署乐户，诸州番上乐人，太常杂户，诸陵户等等，足足有数万人之多！

“太常寺居然管辖这么多人？”

张岱听到赵岭的介绍后，也不由得惊诧的瞪大双眼。原本他还以为畿内也就只有南北衙才能直接管辖这么多的人口，现在看来太常寺似乎也不遑多让啊！

赵岭眼见张岱这吃惊模样，也颇有几分自豪的笑语说道：“这还是当今圣人将雅俗分流，别置左右教坊以置俳优百戏并按习俗乐之故，若在之前，则教坊所辖之工奴更多。”

“这么多人，总不会都居住在大内吧？”

张岱又忍不住追问道，他心里想的是老子管了这么多人，总得知道去哪里召集，来日再跟北衙干仗的时候，就知道去哪里找帮手了。

“诸署乐奴番上则居于诸内苑之间，平日也散居诸坊，洛北通远、兴义等诸坊，俱内外乐人聚居所在。”

赵岭倒是不清楚张岱心内盘算，听到这问题后只是耐心作答。

张岱暗暗将这几个地点记在心中，打算抽个时间就过去探探路。

唐代长安、洛阳都是人口众多的大都会，同时也工商达，但即便如此，单纯的工商业也支撑不起这么大体量的脱离耕织产业的城居人口。

因此两京之中的市民群体，存在着大量的围绕达官权贵们提供各种服务的官奴婢。而隶属太常寺的乐户、杂户等人口，在其中就占有一个相当可观的比重。