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第725章 孔府的复杂三姓衍圣公（第1页）

二是孔府弟子，千年世家，传承六十余代，分支众多，保守估计是五万子弟是有的；

三是孔府的人脉，每一代衍圣公、子女与其他家族的联姻，远的不好说，就说当代衍圣公的嗣母就是权倾朝野二十年的奸臣严嵩孙女。

曾祖母，宣城伯卫颖孙女，嗣祖母是明孝宗皇后张氏的侄女、建昌侯张延龄的女儿。

而衍圣公的原配是河南布政使司右参政侯宁孙女，继配是前鸿胪寺序班仝朝式长女。

大明世家、商贾众多，谁也不知道，哪个家族是孔家扶持的，更不清楚，哪个卫所的指挥使、武将是孔家暗中培养的。

四是孔圣后人，掌控孔府、孔庙、孔林，三者都是天下士子的朝圣之地，一个读书人能不能当官、当多大的官，某种意义上来说，孔府是有部分决定权的。

孔府如果出面谴责某个官员，那这个官员基本上仕途就完了。

要银子有银子、要人有人、要影响力有影响力、要号召力有号召力，这才是孔府最恐怖的地方。

历代王朝为什么会封衍圣公，真的只是孔家是圣人之后这个理由吗？

当然不是，历朝害怕的孔家的力量。

用阴谋论猜一下，如果不是儒家的思想束缚孔家，孔家说不定在王朝末期直接就起兵了。

可惜他们打错了算盘，银子，朝廷不缺，子弟多又能怎样，手握大军根本不足惧。

人脉这些，也已经被自己清算勋贵和这两年的大查中给干掉的差不多了，剩余的都是些小虾米，上不了台面。

最后则是号召天下士子这一条路了，可现在朝廷爆出圣子通敌、子弟触犯大明律，血脉不纯等，威信早就没有了，

加上自己在南直隶的大杀和特招人才，能不能稳定立场都不好说。

谋划了两年的时间，就是为了这一刻，他今天今天倒是要看看，谁的头这么硬，到底能不能彻底的废掉孔家。

在思索中，銮驾到了孔庙前的万仞宫墙前，还未踏出銮驾，外面就传来了朝拜声。

“臣第六十四代衍圣公孔胤植参见陛下！”

“起来吧！”

崇祯声音很平淡，听不出是怒是喜。

打量着清瘦的中年男子，崇祯嘴角挂着一丝冷笑，这是第一次见到历史上大名鼎鼎的三姓衍圣公。

历史上李自成起义军刚进入山东，这位衍圣公就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。

谁知道，大顺军进入山东没几天就被追上来的建奴给赶跑了，这位衍圣公见瞌错了头，也是知错能改，立刻上了《初进表文》，表达自己的忠心。

用词那叫一个浮夸，例如‘普天称庆，恭惟皇帝陛下；承天御极，趋跄恐后，景慕弥深……’。

如果用后世的称呼，那妥妥的终极舔狗。

随后，建奴颁布了剃令，这位衍圣公又是积极响应，上奏《剃头奏折》，且以身作则，并要求孔府族人效仿。

连舔两次，建奴见到孔府是‘忠心耿耿’，给了不少的赏赐。

要知道，同一时间，江阴、嘉定等地正在屠戮着拒绝剃易服的无数百姓。

代表着华夏正统思想的、受华夏族人供奉的孔圣后人如此的做派，何等的讽刺。

更后来到了近代，他记不清是哪位衍圣公了，竟然先后把英王爱德华和德皇威廉的画像敲锣打鼓的迎进孔府供奉，

要知道此刻离圆明园被焚烧仅仅才过去了四年时间，何等悲哀。

更无耻的是最后的衍圣公在侵华战争时，诗兴大，鼓吹中日“同文同种”

，曲阜陷落后，这位衍圣公的叔叔立即宴请侵华的头目。

回想着后世孔府的种种罪行，崇祯心中按捺了近两年的杀意再也摁不下去了。

废除孔家、改革科举是一方面，而最重要的就是防止后世那些无耻之徒的出现。

但现在还需要忍耐一下，不能打乱了节奏。

深吸了一口气平复了心情后，扫视着四周，突然出声道：“前方千人随朕进孔庙祭拜孔圣！”