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奈落用袖子擦了擦额头,继续翻阅封印之书,往下面看去,下一个忍术名称为秽土转生。
奈落按照封印之书的指引,从柜子里找到秽土转生的忍术卷轴,秽土转生卷轴,和封印之书一样宽大。
奈落将卷轴翻开后,细细观看秽土转生之术。秽土转生内容很多,忍术篇幅较长,奈落逐字逐句的观摩。
“献祭,土遁,灵魂,咒印,竟然这么复杂...”
秽土转生十分复杂,需要献祭鲜活的忍者,才能施展。祭品必须是有着查克拉的忍者才可。
一般通灵秽土转生出来的忍者实力和生前会有一点点差别,但是不会特别大。
当然,如果是某些特别强大的忍者,可能就需要一些独特的祭品才可挥被召唤者的实力。
“秽土转生,比之土遁转生术,更加的残忍和违背伦理...”
奈落观摩了约半个小时,将秽土转生术完全拜读了一遍,牢牢记了下来,同时将秽土转生和脑海中的另一道转生术相对比。
之前的守护忍和马所掌握的两种土遁操控尸体的忍术,土遁究极创生之术,用土壤包裹死尸,将这些尸体复活,并且还有一个前提条件,需要有特制的死尸土壤和环境才可以动。
土遁转生术,则是比究极创生之术复杂一些,用尘土将死尸覆盖,用土遁的力量,让死尸完全复活,被复活者不论是外貌,忍术能力,还是查克拉量,都和生前一样,并且受到施术者操控。
这两个土遁转生术的缺点明显,尸体只能复活一次,复活后很容易被摧毁,泥土构建的身体,受到重击直接溃散,而且死尸土壤需要很长的时间准备。
高级一点的土遁转生术稍微好一些,也更复杂一点,同时,准备时间也稍微更长一些,但是同样也更好驱使,更难以被毁坏。
这两个转生术比之秽土转生,简陋了许多。
秽土转生的身体由泥土和咒印构造,查克拉源需要用活着的忍者为祭品,将被复活的忍者灵魂束缚在祭品之中用以驱使,并且身体会因为咒印方面等原因,不易被摧毁,会一直恢复。
秽土转生的另一优点则是复生的忍者查克拉是无限的,无休止的引动祭品的查克拉和生命力。
理论上是无限查克拉,但也不可能真正的无限,人体的潜能很大,某种意义上而言,可以供被复活者全力施展和消耗。几场高烈度战斗不会出问题,但是否是真的无限查克拉,还需要长期实验。
“秽土转生需要活人献祭,土遁转生虽然违背伦理,但是怎么说也不会用活人献祭。这个忍术,完全看出第二代的残忍。”
奈落对于修行秽土转生没有很大兴趣,用活人来转生献祭,不到万不得已,奈落不会往这方面展。
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