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第626章 现身（第1页）

元始天尊之所以这样做，主要是因为他现在其实并不是很需要一件本命法宝。

他个人已经非常接近红尘仙了，但这新生的万物源鼎却才刚刚成为仙器，要让其重新成为自己的本命法宝，是需要大量时间来对其不断的祭炼和改造的。而花费这些时间，又会拖慢他的进步度。

当然还有一个原因是元始天尊想要一个更加强大的鼎。他掌握世界鼎之法，或许再将来进入仙域乃至更广阔的世界后，他可以直接去找那些废弃或者残破的宇宙和大世界，将之彻底炼化成为一座无上仙鼎，直接一步到位。

而据无极大天尊所说，人间宇宙之外是有很多带有那种可怕的黑暗力量的种族，或许他们的世界就可以作为元始天尊炼鼎的材料。

在蜕变完成之后，元始天尊感知到了在无极仙山中，无极大天尊已经陷入了沉眠，向着红尘仙的下一个阶段迈进，而他的乾坤造化塔更是已经向着越无上仙器的地步展。

在这种情况下，元始天尊自然不想再去花时间再去慢慢炼鼎，而要更加专注于成为红尘仙和探索红尘仙的边界。

这座新生的万物源鼎让元始天尊想到了仙钟与无量道碑。它不是如仙钟那般除去最初的来源外从头到尾都是昆仑仙山孕育而成，而被元始天尊的道影响很深；

它也不像无量道碑那样生过异变成为了另类的生命，但其神祇所拥有的灵性依然过一般仙器不少。

在这种情况下，这座万物源鼎是更加容易被点化成人形，拥有非同一般的潜力的。

与其让这座宝鼎成为他的法宝，不如让其继续进化为无上仙器后再将其点化为人形。

元始天尊第一世的传承有川英继承，第二世有帝皇继承，五六世的混沌之法有王波继承，而这新生的万物源鼎中的法则隐隐与他如今的道果有些相似。

那么，或许他化为人形后可以成为自己的关门弟子，继承自己在人道领域的最终成果。这样，就只剩下他三四世时的造化道无人传承了。

而且，这样一座万物源鼎如果能够在成为无上仙器后再化生为人，那其天赋绝对是人间宇宙的顶级。

于是，元始天尊将万物源鼎再度封在了昆仑圣境之中，还重新布置了一座大阵，以昆仑圣境为炉，以他的道为火，开始稳步促进万物源鼎的进化。

再这之后，元始天尊还关注了一下其他几人的动向。

灵宝天尊此时还在蜕变之中，不过以元始天尊的眼光来看，他应该很快就能成功。

而道德天尊自打走上大梦万古之路后，将自己体内的精华尽数掏空化作了八十一个化身，只留下一具空壳。在这漫长的岁月中，他基本都是一半清醒一半沉寂，因而他即使没有成为红尘仙，却也没有将寿元耗尽。

不过他要真正圆满，还是有一些距离的。毕竟道德天尊这已经是第八世了。

至于其他人，哪怕是不死天皇也比他落后很多，所以元始天尊只是简单查看一番便略过了。

在蜕变过二十万年后，元始天尊也是静极思动，他离开昆仑圣境，想要游历一番宇宙，感悟万丈红尘，同时也是顺便了解一下自己沉睡的这些年中人间宇宙生了些什么。

元始天尊使一个纳须弥于芥子的神通，将昆仑圣境握在掌中演化的一方小天地中，随后便进入了人间宇宙中。他要以这里为起点，回到洪荒古星，将自己提前转移的那些人再转移回来。

重新来到人间的感觉让元始天尊一阵感慨，毕竟他当年也不过是从一个凡人开始修行。如今过去六十余万年，这个时间确实是太过漫长了。

但很快，走出无人区的元始天尊便感到了一阵怪异。因为此时的人族似乎与他开始蜕变时有了明显的变化。