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第二百四十九章 家宴（第2页）

织田信忠也没有隐瞒，他解释道“岳父大人编纂的开智书籍是以儒家经典为基础编写的，如果找名儒来教导，就不必花费大力气去培养了。”

“原来如此。”

明智光秀应了一声，心中暗道好一个津田信虎，所谓开智不过是一个幌子，他这是要用唐土的三纲五常这一套来约束武士，难怪家主大人会支持。

“在下对于儒学的人确实有些关系，请信忠大人放心，在下这就前往京都，请出当世名儒前来。”

织田信忠有些好奇的问道“明智大人，可否和我说说，这儒学的事情？”

明智光秀一看有展示才能的机会，自然不会拒绝，他立马说道“信忠大人，儒学是随着遣唐使传来，距今已有七百多年的展。

儒学传来之初，并不像佛学那般迅展，一直不温不火，只是公家和皇室之间流传。

后来到了宋朝，宋朝的文化对我国的影响很大，这时候宋学随禅学进入日本国，儒学开始革新。

传来的宋学是由入宋僧带回来的程朱之学说。

公家里清原，中原，日野等人都对这程朱之学说多有研究，此番在下要邀请的乃是已故名儒清原宣贤之孙，清原枝贤。”

织田信忠问道“清原宣贤很有名？”

明智光秀解释道“当然，清原宣贤可是受朝仓义景之托，到一乘谷给他的小姓教导儒学，朝仓义景本人的儒学素养可不差，能被他认可的没几人，清原宣贤可见不一般，只是在下到越前之后，清原宣贤已经病逝很多年了。”

织田信忠有些惊讶，没想到这人会被朝仓义景这样的人物看重，可见才能确实不一般。

别看朝仓义景不过三四年时间战败，被织田信长消灭，但是朝仓义景给织田家造成了很大的麻烦，在包围网时期是绝对的风云人物。

在志贺之阵前，朝仓义景和浅井长政的组合让织田信长压力山大。

所以在织田信忠看来，朝仓义景还是很厉害的。

“嗯，可以，这人可以请来。”

织田信忠颔道。

明智光秀应下此事，随即起身离开。

织田信忠向斋藤归蝶行礼道“母亲大人，那我先退下了。”

斋藤归蝶连忙说道“等一下，信忠，阿冬怀孕多久了？”

织田信忠愣了一下，随即回道“大约四个月时间。”

斋藤归蝶板着脸道“可有医师说是男是女？”

织田信忠有些诧异“母亲大人为何要问这事？”

斋藤归蝶看信忠还没反应过来，直接说道“信忠，你可知道，阿冬生下嫡子之后，你的处境会如何？”

织田信忠这会反应过来，知道母亲在担心什么事情了，如果阿冬生下了嫡子，母亲是担心岳父信虎会对他不利。

毕竟他死了，阿冬生下的嫡子就是织田家下任家主，若是孩子年幼，那岳父信虎就名正言顺的成为后见役，掌握织田家的政权。

但是出现这种局面的几率不大，除非他和父亲信长一起身死才有这种情况。

“母亲大人太过忧虑了，即便我死了，那也有父亲大人在，父亲大人是织田家的定海神针，只要有他在，就不会有任何事情的。”

斋藤归蝶轻哼一声道“虽然是这么说，但是人有旦夕祸福，我父亲可是号称美浓的蝮蛇，阴谋诡计无人能敌，但是他死在了自己儿子的手中。

所以，信忠，你要明白，任何时候都不要松懈，信长这个家伙迟早有一天会因为他的性子付出代价。”

织田信忠不是很喜欢母亲归蝶对父亲的态度，不过他自小就是被母亲养大，和父亲相处时间不多，对母亲亲情居多，对父亲是敬佩居多。

所以他只能辩解道“母亲大人多虑了，这件事情我自有考虑，请不必担心。”

斋藤归蝶看到织田信忠的态度很坚决，也知道信忠年纪大了，不再是小孩子，对她百依百顺了。

“好吧，你都成家立业了，我不应该再把你当小孩了，你先退下吧。”

织田信忠也没有再说，他当即行礼退下。

随后他回到自己的院子里，让人去买了母亲归蝶喜欢的东西，然后让人送去。